《步辇图》浅析.doc

《步辇图》浅析 　　摘 要： 阎立本的《步辇图》以丰富的内涵、精湛的艺术价值和深远的影响而成为“中国十大名画之一”。自故宫博物院展览以来就备受关注，历来许多学者都从艺术鉴赏、美术设计、服装臂饰角度切入分析，本文主要选择人文历史的角度，分析《步辇图》的内容、蕴藏的思想及其深远的影响。 　　关键词： 《步辇图》 内容 ?v史影响 　　作为“中国十大名画之一”阎立本的《步辇图》，自故宫博物院1959年为庆祝新中国成立10周年而举办的绘画陈列开始，其展览一直备受瞩目，随后2002年《步辇图》在上海展出，国家邮政局还特此发行1350万张《步辇图》小全张，其传达出的汉藏友谊赞歌和民族融合的大趋势历来为人称道[1]，画面上为人熟知的内容与其背后传达出的思想、作者个人的价值取向等有着密不可分的关系。限于专业笔者主要从人文历史角度出发，尝试分析《步辇图》的内容、背后所蕴藏的思想内涵及作者个人的情感态度等，以期挖掘出《步辇图》深层次的内容，对其有更深入全面的认识。 　　一、《步辇图》基本概况及作者 　　《步辇图》是唐代绘画的代表作品之一，同时也是世界十大名画之一，其今藏于故宫博物院，为宋摹本，材质为绢本，纵长38.5厘米，横长129.6厘米，画面未见名款，传为阎立本作。徐邦达先生主编的《中国绘画史图录》对此画是如此说明的：“唐阎立本步辇图卷（宋摹本）”、“设色画：唐太宗李世民接见西藏使臣禄东赞的一段故事”[2]。其作者是初唐时期著名画家阎立本（601―673），雍州万年人，隋殿内少监阎毗之子，其尤其擅长人物画，代表作品有《历代帝王图》、《凌烟阁功臣图》、《秦府十八学士图》、《萧翼赚兰亭图》等。《旧唐书》卷七十七记载：“显庆中累迁将作大匠，后代立德为工部尚书，兄弟相代为八座，时论荣之。总章元年，迁右相，赐爵博陵县男。立本虽有应务之才，而尤善图画，工于写真。”[3]2680其父亲为隋代的阎毗，据《隋书》卷六十八记载：“能篆书，工草隶，尤善画，为当时之妙。”[4]1594可见阎立本的父亲就有绘画的天赋，阎立本也遗传了父亲的绘画才能。 　　二、《步辇图》背景 　　《步辇图》的绘制时间大致是贞观十五年，据《旧唐书?太宗本纪下》卷四记载：“十五年春正月丁卯，吐蕃遣其国相禄东赞来逆女。丁丑，礼部尚书、江夏王道宗送文成公主归吐蕃。辛巳，幸洛阳宫。”[3]52这幅图是根据这一历史事件而绘制的。这一历史事件的发生与当时唐代的大背景有着密不可分的关系。唐代初年，唐太宗虚心吸取隋朝灭亡的经验与教训，励精图治，广开纳谏，制定了政治、经济、文化、民族交流等方面的积极政策，使得国家实力不断增强，达到空前繁荣的程度。还有一段记载：“十三年，是岁，滁州言：‘野蚕食槲叶，成茧大如奈，其色绿，凡六千五百七十石’高丽、新罗、西突厥、吐火罗、康国、安国、波斯、竦勒、于阗、焉耆、高昌、林邑、昆明及荒服蛮酋，相次遣使朝贡。”[3]51这从侧面可以了解到当时唐朝的国力强盛，诸多少数国家都想与唐往来，他们纷纷向强大的唐王朝进贡珍奇异宝。据文献记载，唐王朝在近三百多年间，与少数民族正式和亲的公主达到了二十多位。《步辇图》充分体现了当时崇尚的“一桩婚姻抵挡十万雄兵”的民族政策。正是处于这样的背景之下才使得《步辇图》应运而生，唐王朝的繁荣强大、唐太宗兼容并包的开放民族政策，以及吐蕃强烈地想要学习强盛先进的唐王朝的主观能动性，使得汉藏开创了融合并包的新局面。 　　三、《步辇图》的内容及特点 　　（一）画作基本内容 　　《步辇图》的内容主要是通过画面反映出来的汉藏联姻事件。这幅画作中间上方的位置是该画的名称，最左边几列文字即书写的题跋，整幅画整体背景比较简单，没有过多的着墨强调。其次画面整体被分为两部分，左边是前来进贡面见唐太宗的吐蕃使者，还有唐代典礼官和翻译官，三个人整齐均匀地排列成一条斜线：最前面虬髯身着大红色衣服者应是负责接待引见的典礼官，身着红色应该象征着汉藏联姻的美好寓意，预示着吉祥如意；中间穿着花色具有异域风情的服装、腰间佩戴两三玉佩香囊的是吐蕃派遣来的使者禄东赞，他双手作揖恭敬严肃、诚恳而又拘谨；最后一位身着白色衣服的应该是翻译汉藏语言的翻译官，三人的身体都微微前倾，对唐太宗充满崇敬之意，仿佛正在向唐太宗禀告关于进见的有关事宜。右边则是九位面容姣好、体态轻盈的宫女簇拥着步辇上的唐太宗，她们穿着统一的服装，裙带飘飘颜色鲜艳，发髻款式都相同，其中两个宫女手持蓝色?e扇为唐太宗护驾，最后一个宫女则举着大红色舆盖，应该是有为唐太宗遮挡阳光等之意，其余六个宫女则前面两个后面四个一起缓缓抬着步辇，她们并非站定不动，脚下的状态仿佛是正在徐徐前进。坐在步辇之上的唐太宗身形高大，身着象征尊贵与权力的黄色便服，神色淡然，意气风发，眉宇之间透着王者的风范与大气，嘴唇微微闭合，好像在认真听着禄东