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《床畔》:英雄任期与“柏拉图式的爱情”
摘 要: 在《床畔》中,严歌苓将主人公万红设置在极致的环境中并以此来展开对人性的拷问,英雄主义的变迁产生了英雄任期,而与之相伴的“柏拉图式的爱情”则将英雄与女性相结合,展现了古典英雄主义信仰的影响力,作者清醒的意识到现实,但仍然呼唤英雄主义的回归。
关键词: 英雄主义 爱情观 严歌苓
《床畔》的原名是《护士万红》,作为一部从二十多年前开始创作的小说、作为经历了三次颠覆性的重写的小说,不仅仅是小说题目的变化,《床畔》的叙述本身就彻头彻尾的体现了时代的变革,大时代里面磅礴的信仰、坚守与人性中的伟大与卑微被微缩到一个小县城中、一个特护病房中,作为作者的严歌苓用一个反常规的爱情故事来为时代的英雄主义献祭。
一、苍凉的时代更迭中病态的英雄任期
1976年的初夏,“那是很早了,早在这个小城还完全是另一个小城的时候。”[1]1 那时候的张谷雨是“英雄连长”,英雄也还是个英雄。
如果把某一个年份作为历史的切面,以此观察中国社会的巨大变迁,那么,1976年无疑是最值得选择的。1976年发生了太多大事,伟人辞世、唐山大地震、粉碎“四人帮”,而严歌苓选择1976这个时间点开始护士万红和植物人――“英雄连长”张谷雨的故事,显然是有深意的。
在现实中的这个时间节点里,1970年,严歌苓考入成都军区,成为一名跳红色芭蕾舞的文艺兵。1979年,严歌苓主动请缨,赶赴对越自卫反击战前线,成为一名战地记者。十三年的戎马生涯使严歌苓认识到“军人精神的核心无疑是英雄主义。”什么是英雄主义?“为完成具有重大意义的历史任务而表现出来的英勇、坚强、首创和自我牺牲的精神和行为。其特点是:反映当时的历史潮流和社会正义,敢于克服超出通常程度的困难,主动承担比通常情况下更大的责任,敢于向社会上的反动、黑暗势力以及自然界进行坚强不屈的斗争。”[2]30 这是《伦理学大辞典》对于“英雄主义”的定义。张谷雨显然是符合这个英雄的定义的,一个舍己救人的传统和经典意义的军人英雄。就像严歌苓所说“流年似水,流过英雄床畔。”时代在不断更迭,而英雄也是有任期的。
1.“英雄连长”――张谷雨
作为《床畔》中出现的第一个英雄,张谷雨的“英雄任期”是三年,由于舍己救人被冠以“英雄”,再由医院的秦政委宣布“现在全国都在颂扬新的英雄!”[3]80 后走下历史舞台,在他的任期内,他经历了四个阶段:
(1)人民的英雄
舍己救人,这是张谷雨英雄任期的开端,也是他不幸的开始。英雄主义的精神价值观是通过英雄人物的塑造来表现的。张谷雨从一开始就是活在他者的眼中,旧时战友的叙述、妻子的回忆、更多的是通过护士万红的观察和心有灵犀,作者由此来描画出他的形象。川流不息的各种报刊的记者们、作家们,经由他们的口和笔,张谷雨成为了“化成一颗万古长青的松树的英雄”。从古至今,英雄人物就是人们塑造和追求的形象。特别是在建国后的17年文学中,英雄形象的塑造呈现井喷状态,革命英雄的名字被人们口口相传。严歌苓塑造了传统的英雄,但这个传统的英雄呈现一个不传统的状态――植物人。于是,无法表达自己意识的张谷雨成为人民的英雄,他是大小报纸上传颂的故事,他是竞争上岗的护士们以及56野战医院的政治资本,他是玉枝的工资单,自从他成为人民的英雄之后,他就脱离了他的血肉之躯,成为了一个符号。从某种意义上来说,就算张谷雨没有成为植物人,但他一旦被下了定义成为人民的英雄,那么他就无法自由表达自己的意志,从此,成为一个英雄符号。
(2)被遗忘的宿命
名垂青史的英雄毕竟是少数,谁也无法与时间为敌。正是由于20世纪70年代特殊的政治背景以及各行各业不同英雄的大量涌现,人民是健忘的,他们在一天天的报纸、电台的新一轮的宣传中逐渐忘记了那个舍己救人的英雄连长,张谷雨不再是人民争相惦念的英雄。没有了群众基础,自然也就失去了他作为政治资本的资格,他渐渐地被遗忘,从特护病房转到特别病房(小仓库改造而成)。
谁都可以把“过气”的英雄不当一回事,医生护士、医院领导、他的出轨的妻子、他的年幼的儿子,人们遗忘了他。文学作品在塑造英雄人物时总会不自觉的理想化,而在严歌苓的《床畔》中,行文不到三分之一,张谷雨就“过气”了。从文学的虚构性来看,小说就是写出生活中可能发生的事情并且以此来启发读者对过去世界的思考,在这一点上,《床畔》无疑是成功的。由于张谷雨的英雄任期很快就进入了衰败期,所以,《床畔》的整个情节的推进不是十分急躁,而伴随着张谷雨的身体出现的一些突发状况,冲突和起伏点缀其间。
(3)万红的英雄
严歌苓在后记中提到:“这也是一个美人救英雄的故事。女性心目中对英雄的衡量与定义非常能?蛱逑质贝?和社会的定义。”“这是一部象征主义的小说,年轻女护士坚信英雄活着
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