《刺客聂隐娘》的人文情怀.docVIP

《刺客聂隐娘》的人文情怀 　　[摘要]《刺客聂隐娘》作为一部以抒发情感、营造意境为主导的影片，其人文情怀的彰显是多重的。由于其来自于唐传奇《聂隐娘》故事，因而是其文本内在逻辑的重新整合，并与之形成互文，产生古典的审美情境。而影片通过外在表达技巧，如图像、语言、声音的巧妙呈现，营造出空灵典雅的电影意境。同时，这种意境的塑造需要突出情感，而放缓叙事的节奏，淡化情节的冲突，并造成情感的留白，给观众留有余味，从而完成影片人文情怀的构建。 　　[关键词]《刺客聂隐娘》；侯孝贤；诗意美学 　　聂隐娘故事最早见于唐代裴铡所编纂的《传奇》，与红线女故事一道被认为是中国侠女小说的始祖。而台湾导演侯孝贤所拍摄的《刺客聂隐娘》，则是在借用了唐传奇《聂隐娘》故事背景的基础上，进行重新演绎的电影文本。可以说，电影《刺客聂隐娘》是对小说《聂隐娘》文本内核的扩充与重构，在一定程度上赋予了小说文本新的形式与新的精神内核。《刺客聂隐娘》的上映，也引发了一轮讨论的热潮。文章仅从人文情怀角度，探讨影片的审美风格。 　　一、古典美学与现代表达：小说与电影的审美互文 　　小说《聂隐娘》与电影《刺客聂隐娘》的人物形象，存在着相异而又相通之处。聂隐娘作为女侠，武艺之高超自不必说。然而，小说中聂隐娘神通广大，竟可将自己化作蠛蠓这样的小虫，进入刘昌裔肠中，其形象近于神仙。而电影则将聂隐娘塑造成了有血有肉的凡人，纵使她武艺高强，然而也并未超出一般武侠的范畴，这使得电影在奇幻中又充满了写实感。这一设置与电影所要传递的主旨密切相关。电影旨在为观众展现作为侠女的聂隐娘丰富的内心世界与矛盾情感，表现聂隐娘作为“人”的一面。小说中的聂隐娘，其行事果决、快意恩仇的性格特征十分明显，然而仍属于扁平化的人物。而电影则将聂隐娘塑造为一个丰满的“圆型人物”，着力于表现她情感的复杂，其聚焦之处在于人性本身。影片名称为《刺客聂隐娘》，然而全片却无一位有名姓之人死于聂隐娘之手，其背后之深意已昭然若揭：刺客并非无情，纵使身怀绝艺，也终究与凡人一样，要为情所累，受凡尘种种之牵绊。而反过来说，聂隐娘在微妙的政治局势下，却始终保持本真，只受情之驱使，其难能可贵，又近乎于“遗世而独立”。 　　从情节冲突上看，小说《聂隐娘》与电影《刺客聂隐娘》之间也存在着互文。小说的核心冲突在于聂隐娘与魏帅派遣刺杀刘昌裔的刺客之间的斗法，此前的学艺与此后的不知所终与斗法之间均无必然的联系。而电影则动用了小说文本中一切可资利用的背景与人物关系，重新建构起全新的人物冲突。电影将小说中聂隐娘与魏博刺客的对抗，转化为聂隐娘与田季安的感情牵绊。授聂隐娘种种神通的尼姑，也由世外高人而成为唐皇室的公主，更是田季安的大姨。电影中人物的举止与存亡，均被框定在一个较为狭窄的关系空间中，很少有无关的角色。这种表达方式，其实是由小说与电影独有的艺术形式所决定的。现代电影虽已不必严格遵守“三一律”，然而作为表演艺术，必须受到演员、取景、拍摄技术等各方面的限制，因此人物之间的关系不能够过于疏远，情节冲突也要贯穿影片始终。而《刺客聂隐娘》将人物关系收紧到唐皇室与魏博藩镇的姻亲之间，使聂隐娘与田季安等人在过去有着多方面的纠葛，这就使得观众得以快速理清电影的人物关系，并对其情节冲突的渊源起始有着较快的理解。在这一点上，《刺客聂隐娘》的处理无疑是较为纯熟的。 　　二、表达技巧的多重营构：《刺客聂隐娘》人文情怀的外在表现 　　《刺客聂隐娘》无疑是一部表现东方美学的典范之作，电影如何对于唐传奇《聂隐娘》的文本进行借鉴与延展，上文已有过简略的探讨。而回到电影文本本身，其所呈现出的形式美感，是其具备人文情怀的外在表现，具体体现在图像、语言、声音三方面。 　　（一）图像之美 　　《刺客聂隐娘》的画面之美，在众多的国产电影中，恐怕唯有十年前的《英雄》可相颉颃。《刺客聂隐娘》全片均采用传统的胶片拍摄而成，保证了影片的图像质量，其清晰完美的画面，使得观众在观看影片时，几乎有身人其中的感觉。且影片取景之处，均是风景优美、人烟稀少之境，从国内的湖北神农架、江西庐山，乃至日本的京都等地。在此基础上，影片又十分注重意境的营造，能够将全片空灵寥廓的情境贯彻始终。影片甫一开始，即采用黑白镜头，为全片营造出神秘感与庄严感。影片的每一个镜头均充满了匠心，恰如其分地将情感与景色融为一体，深得唐人“诗中有画，画中有诗”的真意。无论人物在宫廷还是在旷野，都大量运用没有人物的长镜头。如精精儿与聂隐娘会面进行一番激烈交手后，两人看似均无受伤，只是无言地背向走开。然而镜头一转而向地面，精精儿的面具已然断成两截摔在地上，表明聂隐娘取得了胜利。一个长镜头，便道出了决斗的胜负，整个场景在无声中阐明一切，留给观众较大的想象空间，更表现出剑客的卓然不同，没有丝毫的烟火之气，自然显得极具人文情?选?