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《疯狂动物城》:一部深刻的美国种族与社会史
刚刚获得第89届奥斯卡最佳动画长片殊荣的迪士尼动画电影《疯狂动物城》(2016)一经上映便风靡全球,并且引发了诸多解读:《华盛顿邮报》称其“也许是2016年最好的政治电影”,而另一个专业电影评论机构更直接称其为迪士尼动画工作室迄今为止最具政治化的电影,它试图在传递某些强烈的信息。公认的事实是它确实是一部“非常有意思的电影但却深陷太多的隐喻中”。
故事背景
美国是文化多元主义的发源地,也是20世纪60年代席卷西方的社会运动的中心。《疯狂动物城》的故事仿佛带领美国人重温这段历史。首先,动物城毫无疑问即是隐喻当今的美国,而“伟大的动物乌托邦”这个称谓足以说明美国人对自己的国家、对这个多元文化社会充满了自豪感, 动物们最初签订的和平条约,使不同物种(族裔)可以和谐地生活在一起并共享繁荣。动物城分成很多不同的气候区,从狭义角度我们可以用纽约来作对照,既有光鲜亮丽的曼哈顿金融区,也有犯罪率高、居民多为非裔和拉美裔的布朗克斯区。从更大的视角来看,美国就如同一个动物城,其多样性中亦暗藏着许多不和谐因素,不同族裔有着泾渭分明的聚居区。
影片以儿童剧开场,详尽地说明了这座城市(美国)的历史:千百年前,恐惧、背叛和嗜血充斥着整个世界,食肉动物(白人)有着无法遏制的捕食(奴役压迫)食草动物 (黑人/少数族裔)的本能,温顺的食草动物惧怕凶残的食肉动物。白人至上,黑人天生为奴,这是美国的黑色历史。但是后来动物都“进化”(改革与民权运动)了,实现了“和谐”共处(多元文化社会)。
故事的主角小兔子朱迪?霍普斯从小立志做一名警察,想要改变世界,让世界更美好,在实现自己梦想的同时为社会做贡献――没有比这更能体现美国梦和美国核心价值观的了。但现实却有些残酷,父母告诉她从来没有任何一只兔子当过警察,连狐狸也笑话她:“这是我听过的最蠢的事。”由此推知故事的历史背景是20世纪60年代后期至70年代,《民权法案》和《投票权法案》或许已经通过,但整个社会意识还没有太多实质性的改变。影片并没有讲述朱迪是如何进入警校的,但毕业典礼上狮子市长说她是“政府mammal inclusion计划下的第一批小型食草动物优秀毕业生代表”,表明这是公共权力部门实行“平权运动”的结果。朱迪工作第一天进入警察局会议室时的情景,也让人不禁联想到当年黑人警察入职由白人占主导地位的警局时所遭受的那一丝敌意或鄙夷。朱迪的工作无外乎是充当花瓶和?[设,比如贴交通罚单。朱迪去一家名叫“神秘泉绿洲”的自然主义俱乐部做调查时,带有“自然主义”(裸体)风格的场景进一步表明了这是嬉皮士文化和社会思潮盛行的年代。
种族矛盾与政治正确
影片的进展很快告诉我们,朱迪周围的人似乎都不理解她,看似完美的美国梦也露出了自己的伤疤(美国的各种社会问题),而这些伤疤在不断推进的情节中越来越多地暴露出来。首先,朱迪的父母――欧洲兔――代表着来自欧洲、以种植胡萝卜为生的美国中西部农民,从劝说朱迪“放弃追求大梦想,定居并安心种地”这一点推知他们在政治上属于保守派、虔诚的新教徒。他们所居住的村镇名叫 Bunny Burrow(“兔子的洞穴”),居民主要是兔子,隐喻美国中西部的人口结构单一、缺少多元化,他们坚守着祖先留下的土地,没有被快速发展的美国现代社会所完全吞噬,继续过着属于自己的简单生活,对美国梦的认识仅局限于种好自己的地,照顾好自己的家人。
这个镇上还有少量其他动物,比如欺负朱迪的小狐狸吉迪恩――操着一口南方口音,属于缺少教育且思想保守的南方白人农民。不过在影片的后半部分,狐狸与兔子一家和好并且还在一起做生意――这也不难解释,因为他们毕竟属于同一个阶级,他们普遍对美国梦抱有一种保守、僵化的认识。
影片的另一个主角狐狸尼克则是一个城市白人贫民形象,靠做非法小生意和欺骗为生。“社会边缘人”这个带有负面色彩的词语也用来形容这类人。尼克回忆自己小时候想要加入童子军(主流社会),但因为背负着“狡猾的狐狸”的身份而不被大家认可。作为社会弱势群体,他们没有稳定的生活来源,面临着犯罪问题和难以融入主流社会的困扰。
在朱迪离开兔子镇时,保守的父母警告她要小心食肉动物,而朱迪的回答颇似左派理想主义者的口吻:“小狐狸吉迪恩是个无赖,他碰巧是只狐狸(特定族群),而我认识的很多兔子其实也是无赖。”在接下来的警察工作中,朱迪遇到的一些情形也影射了弱势群体经常遭遇的偏见和歧视。
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