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《卫青传》“给事建章”、“为建章监”考疑
摘 要: 《史记》、《汉书》二书的《卫青传》中均有卫青“给事建章”以及“为建章监”的记载,但史书明文记载卫青死于汉武帝元封五年(前106年),而建章宫建于汉武帝太初元年(前104年),卫青如何能在死后“给事建章”并担任“建章监”?不免使人疑窦丛生。是《史记》误记,还是《卫青传》中的“建章”本与“建章宫”无涉?抑或还有其它什么原因?本文对此试作考辨,力图为这一疑问寻找合理的解释,求正于方家。
关键词: 卫青 建章 建章监 建章宫 考疑
在《史记》卷一百一十一《卫将军骠骑列传》中有这样一段记载:
“青壮,为侯家骑,从平阳主。建元二年春,青姊子夫得入宫幸上。皇后,大长公主女也,无子,妒。大长公主闻卫子夫幸,有身,妒之,乃使人捕青。青时给事建章,未知名。大长公主执囚青,欲杀之。其友骑郎公孙敖与壮士往篡之,故得不死。上闻,乃召青为建章监,侍中。”
在《汉书》卷五十五《卫青霍去病传》也有相似的记载:
“建元二年春,青姊子夫得入宫幸上。皇后,大长公主女也,无子,妒。大长公主闻卫子夫幸,有身,妒之,乃使人捕青。青时给事建章,未知名。大长公主执囚青,欲杀之。其友骑郎公孙敖与壮士往篡之,故得不死。上闻,乃召青为建章监、侍中,及母昆弟贵,赏赐数日间累千金。”
两相比较,《汉书》的这段记载很明显是沿袭《史记》而来的,但上述材料中的“给事建章”以及“为建章监”却使人疑窦丛生。因为史书中明确记载卫青死于汉武帝元封五年(前106年),而建章宫建于汉武帝太初元年(前104),卫青死的时候建章宫还没有建成,如何能在死后“给事建章”并担任“建章监”呢?到底是《史记》误记,还是《卫青传》中的“建章”本与“建章宫”毫无关联?或者还是有其它一些原因?前人对此众说纷纭,莫衷一是,因此很有辨析的必要。
让我们先来看一看“建章宫”是怎么回事。
在《史记》卷二十八《封禅书》中有这样的一段记载:
“上还,以柏梁灾故,朝受计甘泉。公孙卿曰:‘黄帝就青灵台,十二日烧,黄帝乃治明廷。明廷,甘泉也。’方士多言古帝王有都甘泉者。其后天子又朝诸侯甘泉,甘泉作诸侯邸。勇之乃曰:‘越俗有火灾,复起屋,必以大,用胜服之。’于是作建章宫,度为千门万户。”
《汉书》卷二十五《郊祀志》也有类似的记载:
“上还,以柏梁灾故,受计甘泉。公孙卿曰:‘黄帝就青灵台,十二日烧,黄帝乃治明庭。明庭,甘泉也。’方士多言古帝王有都甘泉者。其后天子又朝诸侯甘泉,甘泉作诸侯邸。勇之乃曰:‘粤俗有火灾,复起屋,必以大,用胜服之。’于是作建章宫,度为千门万户。”
又,《汉书》卷六《武帝纪》云:“[元封五年]大司马大将军青薨。……[元封五年]二月,起建章宫。”注云:文颖曰:“越巫名勇,谓帝曰:‘越国有火灾,即复大起宫室以厌胜之’,故帝作建章宫。”师古曰:“在未央宫西,今长安故城西俗所呼贞女楼者,即建章宫之阙也。”
从上述两种材料中我们可以看出,“柏梁台”发生火灾后,越巫勇之建议造更大的宫殿,以此来厌胜火灾,汉武帝采纳了他的建议,“作建章宫”。
关于“建章宫”的记载,也见其它一些篇章。如《汉书》卷六《武帝纪》中有这样的一段记载:
“太初元年冬十月,行幸泰山。十一月甲子朔旦,冬至,祀上帝于明堂。乙酉,柏梁台灾。十二月,禅高里,祠后土。东临勃海,望祠蓬莱。春,还,受计于甘泉。二月,起建章宫。夏五月,正历,以正月为岁首。色上黄,数用五,定官名,协音律。遣因?f将军公孙敖筑塞外受降城。秋八月,行幸安定。遣贰师将军李广利发天下谪民西征大宛。蝗从东方飞至敦煌。”
从上述这段材料中,我们可以看出“建章宫”建于太初元年(前104)二月,“建章宫”的修建与“柏梁台灾”有关,在《史记》和《汉书》中均有修建“建章宫”的缘由。
如前所述,卫青“给事建章”并担任“建章监”,事情发生在建元二年(前139年)春之后。考《史记》卷四十九《外戚世家》云:“子夫为平阳主讴者。武帝初即位,数岁无子。平阳主求诸良家子女十馀人,饰置家。武帝祓霸上还,因过平阳主。主见所侍美人。上弗说。既饮,讴者进,上望见,独说卫子夫。是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣轩中,得幸上还坐,?O甚。赐平阳主金千斤。主因奏子夫奉送入宫。子夫上车,平阳主拊其背曰:‘行矣,强饭,勉之!即贵,无相忘。’入宫岁馀,竟不复幸。武帝择宫人不中用者,斥出归之。卫子夫得见,涕泣请出。上怜之,复幸,遂有身,尊宠日隆。”《汉书》卷九十七《外戚传》叙此略同。由此我们可以看出,卫青的姐姐卫子夫的确是“建元二年春”入宫,然而她是“入宫岁余”再次得到汉武帝的临幸并怀孕,那么卫青“给事建章”险遭堂邑公主杀害以及获救后担任“建章监”应该是发生在建元三年(前138年)或建元四年(前137
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