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博物馆里的饮食文明 　　5月18日是“国际博物馆日”。提到博物馆，人们总会想到历史、文化，其实，饮食不仅记录着历史，也体现着文化。作为具有5000年悠久历史的中国，饮食文化更是博大精深。中国有4000多座博物馆，其中就有许多和“吃”有关的博物馆。下面，我们就撷取其中一些具有代表性的博物馆来“品味”一番。 　　盐业博物馆 　　 　　河东盐业博物馆位于山西省运城市盐湖区盐池北岸，当地人习惯称之为“池神庙”。池神庙始建于唐代大历年间，距今有1200多年的历史。池神庙坐北向南，总面积2.6万平方米，是我国唯一保存良好的盐神庙。1995年，盐业博物馆在此处建立。 　　盐是文明的尺度。河东大地能成为中华文明的摇篮，一个重要的原因就是这里有盐。运城古名盐氏，汉时曾设司盐都尉，故又称司盐城。为了盐，这里曾经发生过战争。据说，黄帝与蚩尤交战就是为了夺取盐池。蚩尤是今天运城解州人，是九黎部落的酋长――今天盐湖区所辖的中条山北坡上，尚有“蚩尤村”存在。盐池当时属九黎部落所有，黄帝想夺取盐池，不料“九战九不胜”“三年城不下”，最后不得不和炎帝联盟，内外夹攻，才攻破蚩尤的坚固堡垒。黄帝部落联盟首领地位的得来，一个重要原因就是掌握住了运城盐池。 　　茶叶博物馆 　　中国是茶树的原产地，是最早发现和利用茶叶的国家。茶既是我国传统文化的瑰宝，也是中国对世界文明的重要贡献之一。 　　中国茶叶博物馆位于浙江省杭州市西湖西南面龙井路旁双峰村，建筑面积为7600平方米，展览面积2244平方米，1990年10月开放，是国家旅游局、浙江省、杭州市共同兴建的国家级专业博物馆，通过茶史、茶萃、茶事、茶缘、茶具、茶俗六大相对??立而又相互联系的展示空间，从不同角度对茶文化进行诠释。 　　茶叶博物馆是一座没有围墙的博物馆，仅在需要阻隔的地带密植下带刺植物，既通透又能有效阻拦，为人们营造出一个“馆在茶间、茶在馆内”的生态型文化乐园，独具江南风味的园林艺术和博大精深的茶文化展示相得益彰。 　　酱文化博物馆 　　传说，酱是王母娘娘创制的，汉朝班固的《汉武帝内传》中就有西王母下凡告诉汉武帝神药中有“连珠云酱”“玉津金酱”“无灵之酱”的记载。当然，这只是传说而已。还有一种说法是，酱为周武王的弟弟周公叔旦所制。不过，《周礼》中已有“百酱”之说，可见酱在周之前就已经出现了。这样看来，中国是酱的创始国，历史已长达数千年。最初的酱是一种重要的食品，后来才逐渐成为调味品。明朝时，制酱技术已在民间广为流传。 　　中国酱文化博物馆位于浙江省绍兴县平水镇山渡槽南侧古老的若耶溪畔，占地5000平方米，于2007年10月底正式对外开放。博物馆布展分为中国酱文化、酱油文化、醋文化、腐乳与酱制品文化、酱园文化、绍兴酱缸文化、世界酱文化、信息中心八大结构内容，深层挖掘了历史上素有“三缸”（酒缸、酱缸、染缸）文化之称的绍兴酱缸文化和广博的中国酱文化。 　　乳业博物馆 　　早在秦汉时期，马奶和马奶酒就已成为高级饮品，从西汉时的《礼记》到北魏贾思勰的《齐民要术》中都有关于乳牛饲养、挤牛奶以及制造各种乳制品方法的文字记述;从唐、宋时期的本草经到明朝李时珍的《本草纲目》，都把牛奶及其制品当作滋补佳品。李时珍还写有一首《服乳歌》：“仙家酒，仙家酒，两个壶芦盛一斗;五真醍醐，不离人间处处有。丹田若是干涸时，咽下重楼润枯朽;清晨能饮一升余，返老还童天地久。” 　　中国乳业博物馆位于上海市闸北区彭浦科技园内，于2001年11月建成，展馆面积为1000平方米，分古代、近代、现代三个大展区，介绍了中国乳业在各个历史阶段的发展情况。2004年作为上海市科普实事工程之一的项目，乳业博物馆又增加了300平方米的展示面积，并将原来单纯的文史类博物馆转变为科普、文史综合型博物馆。这次扩建增加了大量新的科技手段，以影视、三维模拟、Flash动画等形式辅以知识竞猜、互动游戏等展项，使整个展馆更具参与性和知识性，声光电的展示手段将参观者带进一个奇妙的乳业知识走廊。 　　黄酒博物馆 　　俄罗斯前总统叶利钦曾在他的自传《午夜日记》中写道：“我们喝中国的黄酒，把盛着醇厚黄酒的小酒杯放在很烫的水中，只要呷上一口，略带甜味、暖洋洋的香气沁入肺腑，传遍全身……” 　　浙江省绍兴是黄酒之都，绍兴城市的历史以及支撑历史的文脉，均与黄酒有着深厚的渊源。周恩来总理、西哈努克亲王、俄罗斯前总统叶利钦、法国前总统希拉克等都是黄酒的“粉丝”。2006年，绍兴黄酒的酿制技艺还被列入国家非物质文化遗产保护名录。 　　坐落于绍兴光相桥边的中国黄酒博物馆于2007年10月开馆。博物馆的序厅里有两幅面积共100平方米的锻铜浮雕壁画――“中国黄酒演义图”，展示了中华民族5000年来的黄酒文化;酒艺厅用三维幻影展示出黄酒从一粒米到成品酒的酿造过程;40