山鬼屈原.ppt

诗歌欣赏 主讲人：杨婧 端午节 屈原 屈原（公元前340年～前278年），名平，出身于楚国的贵族。屈原自幼勤奋好学，胸怀大志，26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。起初他颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张授贤任能，彰明法度改良内政，联齐抗秦。但是，他的政治主张触犯了楚国腐朽贵族的利益，这些人想方设法陷害屈原，楚王也在谗言下疏远屈原，后来屈原被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月五日端午节这天投汨罗江自杀。 屈原的爱国精神影响深远 回顾中国历史，受屈原爱国精神影响的人比比皆是 屈原不仅影响了中国数千年，也在国际社会中体现了中国文化的深刻影响力。1953年，屈原被世界和平理事会确定为世界四大文化名人之一，受到全世界人民的纪念。 活动二：分组朗诵诗歌 给大家五分钟准备时间，熟读诗歌，各组派一个代表朗读诗歌。 活动三：翻译诗歌 提示 1主人公是谁？ 2她做了什么事情？ 3她的感情变化是怎样的？ 请各组派一个代表翻译这首诗歌 香花美草 石 若有人兮山之阿， 被薜荔兮带女萝； 既含睇兮又宜笑， 子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸， 辛夷车兮结桂旗； 被石兰兮带杜衡， 折芬馨兮遗所思； 仿佛有人经过深山谷坳，身披薜荔啊腰束女萝。含情流盼啊嫣然一笑，温柔可爱啊形貌娇好。驾着赤豹啊紧跟文狸，辛夷为车啊桂花饰旗。披着石兰啊结着杜衡，折枝鲜花啊聊寄相思 原文 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来； 表独立兮山之上， 云容容兮而在下； 杳冥冥兮羌昼晦， 东风飘兮神灵雨 留灵修兮憺忘归， 岁既晏兮孰华予。 竹林深处啊暗无天日，道路险峻啊独自来迟。孤身一人啊伫立山巅，云海茫茫啊浮游卷舒。山色幽暗啊白昼如夜，东风狂舞啊神灵降雨。我痴情等你啊忘却归去，红颜凋谢啊怎能永葆花季？ 采三秀兮于山间， 石磊磊兮葛蔓蔓； 怨公子兮怅忘归， 君思我兮不得闲； 山中人兮芳杜若， 饮石泉兮荫松柏； 我在山间采撷益寿的灵芝，岩石磊磊啊葛藤四处缠绕。抱怨公子啊怅然忘却归去，你思念我啊却没空到来。山中人儿就像杜若般芳洁，口饮石泉啊头顶松柏。 君思我兮然疑作； 雷填填兮雨冥冥， 猿啾啾兮狖夜鸣； 风飒飒兮木萧萧， 思公子兮徒离忧。 （心念公子啊暗自沉吟，） 你想我啊是真是假？雷声滚滚啊细雨蒙蒙，猿鸣啾啾啊夜色沉沉。风声飒飒啊落木萧萧，思慕公子啊独自悲伤。 试看郭沫若的翻译 有个女子在山崖，薜荔衫子菟丝带。 既含秋波露微笑，性情温柔真可爱。 赤豹拉，文狸推，木兰车子桂旗飞。 石兰做车盖，杜衡做飘带。手折香花送所爱。 竹林深处不见天，既不知早晚，道路又艰难。 恨我来太迟，爱人已不见。 孤独立山巅，浮云脚下连绵， 白日昏蒙蒙，东风吹来雨点。 等待着爱人不想回，年华已迟暮，谁能使我再美？ 巫山采灵芝，吃了使人不易老， 无奈山石太崎岖，葛藤满山无鸟道。 怨恨你啊，好哥哥，你怕依然在想我， 只是没空闲，不是把我躲？ 我是不想再回家，回到家去做什么？” 山里的娘子歌声好凄凉，手里的香花依然吐放幽香。 眼泪涟涟，让它流到嘴边上，背后的松树、柏树莽莽苍苍。 为了相思弄得神魂迷惘。 雷声轰轰雨蒙蒙，猿声凄凄夜空中， 风声飒飒树摇动，思念情哥心头痛。 分析讨论人物形象 山中女神（山鬼） 山鬼感情变化轨迹 山中女神—— 1诗歌以人神杂糅的手法塑造了女神山鬼的形象。写鬼神也是写人，人神的特征相结合，给诗歌赋予浓厚的浪漫主义色彩。 2神性： 赤豹驾车，文貍相随；辛夷木为车，桂枝为旗，披香带翠，折花山间，既瑰艳怪异，又清新芳美，正是深山女神所特有的威仪与风韵，带有强烈的神异和野性色彩； 3人性： 她有人的容貌体态，人的七情六欲，在爱情生活中，她是人世间美丽、纯情、忠贞少女的化身。她在爱情生活中所体验到的喜悦和悲哀，人情意味十分浓厚，给人以亲切、美好的感受，把人们带入浓厚的浪漫主义艺术氛围之中。 山鬼的寓意 山鬼———— 山鬼等待的心上人———— 从屈原的遭遇和一贯创作风格来看，诗里的山鬼在凄风苦雨中痴情等待的形象，显然寄寓着诗人在流放中忠君忧国的个人身影。 艺术特点概括 全诗分两大部分，非常细致地刻画了女神赴约过程中细腻的心态。 《山鬼》在刻画女神形象时采用人神杂糅的艺术手法，诗中的女神既有神的身份和生活习惯，又有人