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从电影表现手法的转变看媒介文化的发展
[摘要]媒介文化一经出现就开始丰富着人们的生活,并且扩展着人们的知识。但是它又使人们产生依赖性,过分沉迷在虚拟世界。媒介文化的发展影响着人们的需求,而人们的需求影响着电影导演风格的转变。同时,随着媒介文化的发展,受众对于媒介有了新的要求。本文以张艺谋电影导演风格的转变为例,浅谈近年来媒介文化在中国的发展。
[关键词]媒介文化;导演风格;表现手法
[中图分类号]G112 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2016)24-0039-02
麦克卢汉说过:“媒介即人感知的延伸。”媒介文化?牡?生之日起就和人们生活息息相关。从古老的留声机到电视再到今天的网络,媒介的转变突飞猛进。随着生活水平的不断提高,人们对于精神追求更加重视,电影也及时做出了改变。电脑特技、拍摄技术、剪辑技术等大革新也表现出受众对于新媒介的需求和认可。媒介文化这个大家族正在衍生出新的事物,而这些新事物的出现往往对于电影等行业带来了冲击。张艺谋作为第五代导演中的代表人物之一,他的电影表现手法的转变可以说是在慢慢适应社会的需求。但是新媒介文化往往是一把双刃剑,它对电影市场究竟是利是弊,这值得我们探讨和研究。
一、媒介决定着电影的发展与未来
日本媒介学者林雄二郎曾经提出“电视人”这个概念,在此之后又有“把关人”“容器人”等概念,这说明人类已经给予媒介作用自己的名称。所谓“电视人”是指伴随着电视的普及与发展,在电视的视觉刺激和声音刺激环境中长大的一类人。这一代人过分注重感觉,收看电视的时候过于孤僻、内向、孤独,缺乏和社会交流。之后媒介学者提出的“容器人”,更是说明这类人内心世界的狭小。这两个现象反映出媒介的更新换代是一把双刃剑。电影作为“第七艺术”,与人们的生活息息相关,它借助影像、声音和承载的故事性赢得了广大受众的好评。随着科技的日益发展,电影这种特殊的艺术和不同的媒介进行相互融合,例如小说、网络剧、电子游戏、新闻报道等。电影的发展其实是基于媒介发展的,媒介的每一次发展都推动或者威胁到电影艺术的发展。越来越多的新媒介“入侵”到了电影媒介当中,我们应该站在媒介文化的高度来看待今日电影的种种优缺点。
归根结底,媒介文化其实就是电影文化、电影美学、电影思维的决定者。同时,媒介文化决定着电影文化的发展和未来。例如网络作为我们现代生活中最重要的媒介之一,它给我们带来了许许多多的改变,让我们足不出户就可以浏览世界各地的消息等等。网络也给电影带来了不小的冲击:微电影、网络剧等借助网络传播的电影开始崛起。越来越多的人放弃原来的DVD、VCD等观看电影方式,走进电影院或者在网络,就可以观看到自己想看的电影,这些现象也让电影行业开始与网络这种媒介融合。同时网络的兴起给予人们一种“网络思维”,使得越来越多的受众开始接受新兴媒介而远离原始媒介。可以看出,媒介的改变决定着电影的发展和未来。假如在未来有一种媒介比现在的网络更真实更加便捷,电影会逐渐放弃网络这种媒介从而和新媒介融合的。
二、从电影风格转变(从叙事电影到奇观电影)看媒介文化发展
张艺谋作为第五代导演,在中国电影界地位举足轻重。张艺谋早期的影片,例如《红高粱》《大红灯笼高高挂》《秋菊打官司》《我的父亲母亲》《活着》《一个都不能少》等影视作品,基本都归结于叙事电影。直到2002年后,张艺谋开始转向商业电影,例如《英雄》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》等,都利用了特技效果,给观众以全新的视觉体验。中国电影从叙事电影到奇观电影的转变,可以清晰地描绘出中国电影的发展,同时,这其中的利与弊也值得我们考虑与深思。
从中国第一部电影《定军山》不难看出,电影首先与戏剧结缘。当时电影多为叙事电影,中国第一部长故事片《阎瑞生》同样也是叙事电影。在中国早期电影中,叙事电影十分常见。在电影作品中,叙述一般以故事情节发展的连续性为特点,表明一个动作与另一个动作,一件事件与另一件事件之间的因果关系或者某种内在联系,着重说明故事,交代情节,介绍人物。其作用是按照一定时间顺序和逻辑顺序,连贯动作,连接段落,转换场景,使未来影片成为条理清晰、叙述明白流畅的有机整体。例如《活着》《红高粱》等,利用一条或者多条故事的主线进行叙事,一般都是条理性清晰、故事完整。观众顺着故事的脉络和故事的情节就可以了解影片的内容与主旨。
所谓奇观,是指那些非同一般的具有强烈视觉吸引力的影像和画面,或是借助各种高科技电影手段创造出来的奇幻影像和画面。据此可知,奇观电影(或称景观电影)就是以奇观为电影“主因”的一种现代电影形态或样式。周宪通过与传统“叙事电影”的比较,归纳出“奇观电影”三个方面的风格特征:第一,奇观电影的首要任务是通过画面的组接来传递具有视觉吸引力和快感的影像;第二,话
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