把握谈心的艺术.doc

如何开展谈心活动 谈心是人与人之间思想感情的双向交流，是心灵的互相启发和平等对话。它有两个意思：一是谈，用嘴去谈，是外功；二是心，用心去谈，是内功。会谈心，是人与人之间思想沟通和行为互导的一种综合能力。谈心作为我军基层经常性思想工作和经常性管理工作的优良传统和常规武器，是基层干部骨干所必备的基本功，它在我军基层建设中有着极为重要的作用。??? 谈心是密切官兵关系的润滑剂。我军是党绝对领导下的新型人民军队。它的性质决定了这支军队内部的官兵关系，是民主平等、和谐统一的，与旧军队和其它反动军队是有本质区别的。在民主革命时期，我军官兵通过开展谈心活动，沟通和改善了官兵关系，强化了战友情、同志爱，增强了官兵团结，提高了部队战斗力。这一点无论在战争年代还是和平时期都是如此。现在，我军面临着和平环境、执政条件和市场经济大潮的考验，如何继续保持我军平等民主的官兵关系?答案只能是继续发扬我军的光荣传统，拿起谈心这一改善官兵关系的常规武器，以保证我军在新的历史条件下，部对凝聚力和战斗力水平的不断提高。??? 谈心是基层落实两个经常的钥匙。两个经常优良传统的显著特点就是说服教育、启发自觉，而谈心正是这一优良传统的生动体现。邓小平同志早就说过：所谓管理得好，主要是做好人的工作。近几年，军委和总部领导多次提出，基层要把经常性管理工作和经常性思想工作，结合起来一起抓。这反映了我军长期以来基层建设的根本经验，是新时期加强我军基层建设的有效途径。而要使两个经常真正结合起来、经常起来，就必须用好谈心这个我军内部关系的粘合剂。实践证明，以谈心方式促进两个经常的落实，效果深刻、细微、扎实。与其它方式相比，谈心较少受时间、地点、环境等客观因素的影响，简单易行，操作方便，容易为我军基层广大干部骨干所掌握。其功效要比其它方式更加入耳、入脑、入心，便于官兵消除顾虑，敞开思想，推心置腹，以心换心，不断使两个经常结合起来、经常起来。??? 谈心是基层民主生活的好形式。我军的性质和特点，决定了我们不可能引进那些五花八门的民主形式。长期以来，我军运用谈心这一好方法，充分发扬了我军政治、军事、经济三大民主。在改革开放，建立社会主义市场经济体制的今天，我们更要用好、用活谈心这一民主形式，让官兵在民主的气氛中，不断沟通思想，缩短距离，使官兵之间相互信任，使部队的内部关系达到情感交融与和谐统一。? 一、谈心的基本要求及实践中主要问题的解决办法? (一)谈心首先要有爱心? 提出这个问题，可能有的同志会不以为然地说，现在以情带兵都泛滥成灾了，以情带兵带不动，用爱心去谈心谈不拢，怎么办?其实，这是对爱兵问题的一种误解。《孙子兵法》上说的明明白白：视卒如婴儿，故可与之赴探溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬如骄子，不可用也。兵圣孙子揭示了爱兵与用兵之铁律。??? 张万年总参谋长说：官兵之间的深厚感情，出凝聚力，出战斗力。用深厚感情带出来的部队是不可战胜的。这话坚持毛泽东同志关于官兵关系根本态度的观点，揭示了我们处理好新时期官兵关系的奥秘所在，也是我们谈心的根本态度和方法。谈心的艺术有千万条，这是我们学会谈心的最根本一条。??? 无论是战争年代还是和平时期，谈心的本质同带兵的奥秘都是一致的。即，什么时候带兵也离不开一个情字，什么时候谈心也离不开一个爱字。怎么实现对战士的爱?我军《内务条令》第52条规定：军官要爱护士兵，做土兵的表率。军官必须：严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步；了解士兵的情况，主动妥善地解决与士兵之间的矛盾，做士兵的贴心人；尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂和体罚土兵，不收受士兵的礼物，不侵占士兵的利益；对待士兵一视同仁，秉公办事，公道正派，以身作则；关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属，??? 爱是我们沟通官兵之间深厚感情的桥梁。古人早有爱兵如子的至理名言。我军老一辈革命家更堪称楷模。毛泽东日理万机，却时刻想着战士，不仅拿出自己的钱给警卫员买书，还挤出时间给他们讲课。聂荣臻元帅对战士情同手足，他率红一军团翻越夹金山时，亲手把自己的鞋子送给战士小伍穿。贺龙元帅任军长时不顾自己一天粒米未进，背着因饥寒而晕倒的士兵行军。彭德怀元帅不顾自己的病痛，把仅有的一点奎宁让给患疾病的战士……这书、这鞋、这药，这一挑、一背，饱含了将帅们对战士多么深厚的感情啊！也正是由于有了这种爱兵如子的深厚感情，他们才能振臂一呼百众齐应，旌旗挥动所向披靡。??? 全军爱兵模范、兰州军区某部教导员赵守昌，在他任指导员期间，为了治好战士小段的尿床病，东奔西走，到处求医问药。最后他求得了调解生物钟的秘方，坚持在深夜2点把小段叫醒，起夜解手，治好了小段的尿床病。为了替小段必威体育官网网址，有时他读书等到深夜；有时施工训练太累