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经济学的方法论与理论分野 马 艳 摘要：经济学是一个包含多个层次的理论体系，如果从本质和表象两个层面进行分析，可以分为本质经济学和表象经济学。本质经济学是对整个经济世界的本质形态或最一般规律的概括与总结，在马克思主义经济学体系中，本质经济学一直是处于主体地位，而表象经济学也是其重要的组成部分。西方经济学自亚当·斯密以后，主要研究视角是表象经济学，并将表象经济学当成是本质经济学，其思维逻辑是在表象经济学上兜圈子。马克思主义经济学和西方经济学的这一区别的根源在于它们方法论核心层面的根本对立。价值理论是经济学的基本问题，这一理论也分为本质层面和表象层面，其本质层面是关于价值的源泉问题，而表象层面则是关于价格等理论系统。对于价值本质形态的不同回答则构成了经济学的两大理论分野，即劳动价值论和要素价值论。形成这两大理论分野的基础也是经济学方法论核心层面的根本对立。马克思主义经济学是开放的和发展的理论体系，这一体系不仅从创立时就具有发展和开放的理论特性,而且,应不断地发展和创新。但是，发展马克思主义经济学，不能用表象经济学代替本质经济学。就劳动价值理论而言，探讨价值决定的这一本质经济学问题不能从要素价值理论中寻求出路，确切讲不能用表象形态的价值理论来代替本质形态的价值理论。 关键词： 经济学方法论 价值理论 理论分野 中国现代马克思主义经济学的创新与发展不能不涉及到这一经济学的本质内容、经济学方法论的核心层面、经济学的基本问题。为此，对这些问题进行进一步深入地探讨也显得极其重要。 一 经济学的方法论及其层面划分 马克思主义经济学应是一个包含多个层面的理论体系，如果从本质和表象两个层面进行分析，可以分为本质经济学和表象经济学。任何经济事物都有本质和表象两个方面，本质是经济事物的根本性质，是经济事物的内在联系，是看不见，摸不到的，隐藏在经济现象背后的东西。表象则是经济事物的表面特征以及这些特征的外部联系，它一般是人的感官所直接感觉到，是经济事物本质在各个方面的外部表现。与此相对应，经济学作为人们对经济事物的科学研究，也应有本质经济学和表象经济学之分。本质经济学应是对整个经济世界的本质形态或最一般规律的概括与总结，它所要回答的是经济世界本来是什么样的问题，而表象经济学应是对经济世界的表面形态的描述，它所要描述的是经济事物的现实形态是什么样的问题。本质经济学与表象经济学又是相互联系，辨证统一的。 马克思主义本质经济学作为对经济事物的内在联系进行科学研究的理论系统，其任务是要透过经济现象形态来揭示经济事物的内在联系，即揭示经济事物的本质形态及其规律性，而不是消极地停留在对现象的描述和对表象的肤浅的解释上，马克思曾经指出：如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学就都成为多余的了。他在《资本论》中也明确指出：“本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律”。但是，这并不等于马克思主义经济学就放弃了对经济事物表象的研究，任何经济事物的本质都要通过经济事物的表象来表现出来，没有不表现经济现象的赤裸裸的本质，又没有不表现经济事物本质的纯粹经济现象。当然，经济本质与经济现象并不是并列的关系，任何经济现象都会从一定的方面表现经济事物的本质。经济本质决定经济现象，是经济现象存在的依据，经济现象的产生和变化归根到底是依赖于经济本质的。所以，本质经济学在马克思主义经济学中处于极其主体和核心的地位。而对现实经济表面联系进行描述的表象经济学则是由本质经济学决定并表现本质经济学的子属层面的经济学，它是马克思主义经济学不可缺少的层面，但它不是马克思主义经济学的终级研究目标，马克思主义经济学的终极目标和基本的信念是要揭示经济世界内在的、本质的和最一般的经济规律，这是马克思主义经济学方法论决定的。 从较宽泛的角度来看，经济学的方法论是一个系统，它的核心层面是具有世界观意义的方法论，而它的子系统则由各种各样的具体研究方法构成。经济领域的世界观是对整个经济世界的根本观点和总的看法，而经济学的方法论是用这一总的或根本的看法为指导去认识经济世界和改造经济世界，所以，经济学的方法论与世界观密不可分。 马克思主义经济学方法论系统的核心层面就是马克思主义的唯物辩证法和唯物史观，它不仅是马克思主义经济学方法论的精髓，是马克思主义经济学的世界观和价值判断，也是马克思主义经济学的基本出发点和探索经济问题的基本视角和一般性依据。恩格斯曾鲜明地指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法，它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。” 马克思主义唯物辩证法和唯物史观这一经济学的方法论精髓，就是从唯物的、辨证的和历史三者相统一的视角看待经济事物，来揭示经济事物的本质形态和最一