人教版八年级语文上 短文两篇（平邑兴蒙学校 路琳）.doc

5.22 短文两篇 【教学任务】 主备人 路 琳 单位 平邑兴蒙学校 学 习 目 标 1、积累一些文言实、虚词。 2、了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。 3、通过《陋室铭》的学习，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。 4、通过《爱莲说》的学习，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。 重 点 1、背诵课文。 2、引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，写法之美。 难 点 1、理解《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意；理解类比手法的运用。 2、学习《爱莲说》一文，领会具有哪些美好品质的人才是作者心中的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的运用。 课 时 二课时 课 型 教读课 【教学流程】 第一课时 环 节 教师活动 学生活动 问题最佳 解决方案 自 主 学 习 用多媒体或者小黑板出示以下练习： 1、给加点的字注音或根据拼音写汉字。 陋室 （ ） 德xīn（ ） 苔痕 （ ） 鸿儒 （ ） 素qín（ ） 案牍 （ ） 2、解释下列词语的含义。 有仙则名 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 3、填空（文学常识）。 （1）刘禹锡，字梦得， 代文学家，词人，洛阳人； （2）《陋室铭》选自《 》卷六零八。 （3）铭本是古代刻在器物上用来 或 的文字。后来逐渐发展演变为一种独立的 。 1、4名学生到黑板上做题，其他学生在练习本上做。 2、做完后小组内交流答案，互相纠错。 3、另外四名学生到黑板批改。 4、班级内集体讲评。 5、学生把纠错后的字音写2遍。 （或者学生出题，学生换做，包括字音、字形、错别字纠正、词语解释等。） 预测：学生可能出现如下错误： “德馨”的“馨”容易写成“罄” “素琴”的“琴”容易八下边的今写成“令” 练习答案： 1、略2、略3、（1）唐（2）全唐诗（3）警戒自己、称述功德、文体 预测：学生可能对部分字词和文学常识知识预习的不够，应该重点强调理解记忆。 明 确 任 务 导入： 出示陋室图，请学生将图中居室和自己的居室做一个比较，然后在课中开始前2分钟播放古典音乐，引导学生在轻松的环境中讨论自己的座右铭、交流，由此引出课文 。 2、引导学生讨论本课学习目标。 老师根据学生的讨论，适当点拨。 1、集体观图、听音乐融入轻松地学习环境中 2、讨论各自的座右铭、相互交流。 3、各个学习小组讨论本课的学习目标。 合 作 探 究 教师引导学生疏通课文大意： 1、示范朗读。教师背诵全文，学生按要求在书中画出难读的句子来，教师用语言激励学生，请学生给老师挑刺（教师故意读错某个词或者句读），欢迎学生与老师竞争，这样学生的注意力就集中在听读中，同时又能够激起学生要当堂背诵课文的兴趣和决心。 2、学生再次背诵课文。研读课文，赏析本文的写作特色。 出示问题：（投影或者小黑板） （1）你对陋室总的印象如何？ （2） “陋室”为什么“不陋”？ （3）“斯是陋室，惟吾德馨” 这八个字中哪两个字最为关键？ （4） 作者是一开篇就写自己“德馨”的吗？他是怎样引出“德馨”的呢？ （5）“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”运用了什么修辞手法？其作用是什么？ （6）作者从那些方面表现“陋室不陋”？ （7） 作者为什么要写“诸葛庐”、“子云亭”？ （8）结尾引用孔子的“何陋之有？”照应了文中哪一句？有何作用？ 3、激励学生看板书再背诵课文。 提示：鼓励学生大胆发言，并引导学生围绕下列问题进行讨论，在讨论中理解作者所要表达的抱负和情操。 1、集体听老师背诵，给老师找毛病 学生一…… 学生二…… 学生朗读 。 学生试背诵。 4、学生翻译 。 预测： “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的理解会有一定的难度，要适当点拨。 学法指导一： 相互评价、自由交流读、背、翻译课文的情况。 学生分成6个小组进行进行研讨 一组：…… 二组：…… 三组：…… 四组：…… 五组：…… 六组：…… 探究结果： （1）陋室不陋 （2）斯是陋室，惟吾德馨——主 （3）德馨 （4）前两句以山水引出陋室，从而 写到“惟吾德馨”。 （5）对偶、类比。以虚衬实，以山水引出陋室。 （6）环境之雅——“苔痕”两句，交往之雅——“谈笑”两句，生活情趣之雅