上善若水(初稿).ppt

上善若水。 水善利万物而不争。 处众人之所恶, 故几于道。 居善地,心善渊, 与善仁,言善信, 正善治,尹善能, 动善时。 —第八章 返回 背景： 一日，孔子和老子出游，看到一条小溪，都是一番感慨。老子便说出了这一番话：“上善若水，水善利万物而不争。”而孔子说了这样的一句话：“逝者如斯夫！”表现出两个不同学派对同一事物发出的不同感想。可见，“上善若水”可看作是老子思想与孔子思想区别的一个缩影 老子 孔子 上善若水：最上等的善就像是水的善，最高尚的德行就像是水的德行。 逝者如斯夫：时间像流水一样不停地流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中 返回 水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。 水在老子的心中是接近道的东西，它帮助所有的东西顺利成长,不计酬,不居功,不排斥. 水能滋润万物而不争高下，处于人们都不愿意的低处, 因此接近于道。 返回 道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行， 乃至仁至善…… 返回 七善：居善地—居在善于选择的场地 心善渊—心胸如水一般静默深远，善于保持沉默 与善仁—和人相处很真诚 言善信—水的透明来突显出诚信的重要性 正善治—从政如水般净化污秽，善于治理国家 尹善能—发挥自己的长处 动善时—任何行动都善于把握时机 水有七善 返回 七善=不争 反观我们的世界,几乎所有的不幸其根源都在一个字争 国与国之间,为了争夺资源发动战争 人与人，为争名利勾心斗角 返回 上善若水：对古代政治生活的影响Ⅰ 老子身处春秋末期，各国诸侯纷争导致战争不断，人们生活苦不堪言。在此背景下老子提出“无为而治”的思想，人人平等，国与国之间和睦相处，“为无为，则无不治”，这对我国古代君主制的统治阶级产生一定的影响。而老子“上善若水”这一观点，可以看成是“无为”在政治方面上的一个分支体现。“上善若水”中的上字，在政治方面看来，“上”可看作是统治者等领导阶级，从古代统治国家这一角度来看，统治者应该像水一样，以善之心去统治国家，领导人民。统治阶级应该遵循水的特性，要成为一个成功的统治者，就必须拥有谦逊、博大、齐心、诚信、公平、坚韧、灵活这些水具有的品德。 返回 老子把统治阶级、君主帝王比作“上”，就是希望他们能善，达到“水”的境界。不去打仗争地，不去劳民伤财，而是顺应民意，切实地为人民的幸福着想，让人民过上切实殷富，有所可依，和平正义的美好生活。这正好充分地体现了老子对治理国家方法中的“无为而治”的一种政治思想。 上善若水：对古代政治生活的影响Ⅱ 返回 在老子看来，真正的政治就像治水一样，水若是治理好了，就自然会依着渠道而行，灌溉大地，通利舟楫，一个生产发达、人民生活富足安定的社会也就造就出来了。归根到底，在老子“无为而治”这一治国思想主线下，“上善若水”就被比作是统治阶级对领导国家的一种思想方针。 上善若水对现代生活的影响Ⅰ 老子“上善若水”的观念，除了对中国古代政治、文化等方面产生较大的影响外，这种思想对中国当代社会也产生了比较深远的影响。“上善若水”在古代政治体制上的应用，在现代社会中也有值得我们去借鉴，去传承的地方。在现代社会，领导阶层也应像水一样对待人民群众，以“七善”为基本准则切身处地地为人民群众着想，为人民服务。 返回 在经济上，“上善若水”这一思想体系也产生着明显的推动和影响，以当代IT这一高端科技为例，我国IT行业早就提出了“适境如水，应运而生”的发展方向，这种方向符合了老子在“上善若水”思想中所提出的“动善时”。可见，当时出现在《老子》第八章中的一段话，在两千多年后，老子的这样一种思想，在当今的中国IT行业中被赋予了新的内涵。此外，在我国的改革开放事业中，我国领导人“按照经济规律办事，顺应民意”，这得益于老子“遵循规律”这一道家思想，而“上善若水”则是老子道家思想中的一个分支，可见我国当今经济发展战略在一定程度上是老子思想的放大与应用。 上善若水对现代生活的影响Ⅱ 返回 “上善若水”在对当今社会人文文化上的影响，虽说不上是根深蒂固，但足以说是影响深远。二千多年来，尽管儒家思想对我们思想文化的影响占主导地位，但老子思想仍然在这个方面中站着必不可少的地位。“上善若水”这一思想教导人们为人处世的正确方式：保持心胸广阔，待人真诚，友