【精选】情商领导力-李尚峰老师讲“仁”.pdf

情商领导力导师·李尚峰 物竞天择，仁者生存 21世纪的挑战和希望 20世纪70年代，英国剑桥大学汤恩比博士在其与 日本学者池田大作先生的对谈集《二十一世纪的对 话》中指出：解决21世纪社会问题，只有中国 孔孟学说与大乘佛法。 1988年在巴黎召开的主题为“21世纪的挑战和希望” 的第一届诺贝尔奖获得者国际大会上，一位瑞典的诺 贝尔物理学奖获得者汉内斯•阿尔文博士的精彩发言： 如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500 年前，去吸取孔子的智慧。 孔子的智慧是什么？ • 孔子是大思想家，他创立了儒家学派，提 出“仁”的学说，主张“为政以德”。 • 孔子是大教育家，他一生从事传道、授业、 解惑，主张因材施教、有教无类；被中国 人尊称“至圣先师，万世师表”。 • 孔子的儒家思想博大精深，影响中国乃至 世界几千年，至今仍有深远意义，其言行 录《论语》有“东方圣经”之称。 孔子智慧的核心 • 孔子第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁” 为核心的伦理思想结构，它包括：孝、悌、忠、恕、礼、 知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。 • “仁”是孔子思想体系的理论核心。孔子把“仁”看作 是协调和评判人与人之间关系的最高的、最基本、最根 本的道德准则、道德标准和道德境界。 • 发现“仁”，并且把礼乐文化植根于仁的基础上，这是 孔子对中国文化最伟大的贡献。 何谓“仁” • 《说文解字》：仁，从人，从二； • 《礼记•郑玄注》：相人偶； • 郭店竹简：忎，从身，从心； • 仁既是理想人格，又是人生境界； • 仁学是人际关系学，也是道德论。 • 仁是一种足以使人诚服的人格魅力。 何谓“仁”——弟子问仁 • 樊迟问仁。子曰：“爱人。” • 樊迟问仁。子曰：“仁者先难而后获 ，可谓仁矣。” • 樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。” • 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己 ，而由 人乎哉？” • 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无 怨，在家无怨。” • 司马牛问仁。子曰：“仁者其言也讱。” • 子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友 其士之仁者。” • 子张问仁于孔子。子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、 信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” 何谓“仁” • 据统计，其中“仁”字出现在所有20篇中的16篇（仅《为政》、 《乡党》、《季氏》、《先进》四篇中没有仁字），而其出现的次 数，共计有110次之多。 这也就是说，《论语》中，平均十几个 字中就出现一个“仁”。 • 但每一次都是针对特定的学生，来指示如何达到“仁”，却从来没 有为“仁”下过定义。 • 孔子为什么没有给出标准答案？ ——仁就是道，言语道断也！ “仁”的内涵 • 着重论述人的内在精 神的修养 • 克己复礼、为仁由己 • 着重论述人的外在处 事的修养 • 己所不欲，勿施于人 如何落实“仁”——对人 如何落实“仁”——在家 孝悌为“仁”之本 • 《礼记•中庸》：“仁者，人也。亲亲为大。” • 《孟子•离娄上