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古文,古籍,文学
编者的话
[ 作者:黄鉴 转贴自:本站原创 点击数:944 文章录入:yihun ]
编者的话:
学习易学的人不可不读《易经》,我学习易学从一开始起就认真阅读《易经》,认真领会
它的原旨本义。前十年掀起的易学热潮,不如说是易学中的预测占卜热潮,人们只热衷于
“四柱预测学”,“周易预测学”(实是六爻纳甲八卦预测),“堪与风水学”、“奇门
遁甲”等等技法的学习,绝大多数老师不言《易经》本义,学员不读《易经》原文。易学
是用《易经》中的易理作指导的一门大学问,不读《易经》怎么可以知道《易经》的哲
理,明白其功用,没有易理作指导,又怎能开悟,怎能学好易学预测,“断天下之疑”
呢?故尽管十年来“大师”穷出不尽,实质上并没有造就出十分全面的有成就的杰出的易
学人才,广大学子越学越糊涂,走入死胡同,跳不出来,感到迷盲,皆因不读易不明理,
舍本求未之故。今在网站上特长期开辟专栏,介绍《易经》,促进大家学习进步。
本网站选用的是长沙岳麓书社1988年出版的《白话易经》版本,该书原名为《周易今注今
译》,系台湾国学大师南怀瑾教授和徐芹庭博士共同译注,为王云五先生主编。根据本人
学易的经验,真正掌握好易理关键是要读孔圣所写的学易心得,即《易经》后面的传,而
对于前面解说64卦的经,通读一下即可,对于传却必须反复阅读,深刻领悟,故本人只选
录《易经》后面的传上网以供大家学习。
由于本网站非营利性的网站,目的为推动对祖国优秀传统文化的学习和弘扬,因此对采录
的版本特给予出处说明,表示对版权、出版权的尊重,由于网站宣传未有丝毫营利行为获
利,则无能力付给相关人士的经济权益,特予说明。若出版者,译注者有异议请予以联
系,我将立即停止转录登载。
学习易学一定要通读《易经》,深研悟透孔圣发扬易学精义的易传,若弃之而不顾决不是
真正研学易学的人,纵有一技方术充其不过是一介草莽方士,决非学者、专家。如果真正
想得天地之道,参阴阳之密,释万物万事之玄机成大器者,还必须同时学习佛学的《般若
波罗蜜多心经》以及道学的《道德经》,多多诵读,并认真反复参悟以促易学之精进。在
逐步登录完“白话《易经》”的传后,我们将紧接着陆续登录高功大德者对《般若波罗蜜
多心经》及《道德经》的释译,弘扬天地大法,以引导大家学好易学,帮助各位成为一个
易学英才。
黄 鉴
2002年10月15日
转登“《道德经》释义”之编者话
[ 作者:黄鉴 转贴自:本站原创 点击数:1139 文章录入:yihun ]
我在讲授易道时,提倡德功并修,强调在学易时,为达开悟通慧,尽快上升到较高预测层
次,必须认真诵读、学习《易经》、《道德经》及《般若波罗密多心经》儒道佛三经,认
真领会其精神要旨。这三经是儒道佛三教之经典,必学不可。我已在网上将《易经》中的
传的部份释义全部登录完毕,大家学完后,应该明了易学是什么学说,易学预测指导理论
思想是什么,依据它应该较过去上了一个高层次。只有将自己的认识思维建立在《易经
》理论上,大家的认识起点才会高,社会地位层次就高,而不会坠入江湖未流,尽管当代
一些人自誉为大师、宗师,但总摆脱不了社会给他们的定位——江湖术士或是术士教头,
其原因就在如此。
《易经》的传我们已全部登录完毕,从现在起我们将系统的全部登录“《道德经》释义”
。《道德经》是我国道教的基本经典。“道”是道教的基本信仰,是《道德经》一书的核
心概念,是其学说的精华所在。《道德经》为老子所著,故《道德经》又称为《老子》。
博大真人老子是一位隐君子,五千言的《道德经》(或称《老子》)使他成为了人类文化
史上的不朽者,国外哲学界承认中国的古典唯一哲学书籍即《老子》。《史记?老子列传
》载:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里(今河南鹿邑县东)人也。姓李,名耳,字聃,周守
藏之史也……老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,
关令尹善曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子著书上下篇(即《道德经》上下篇,
上篇德经,下篇道经),言道德之意五千余言而去,莫知其所终……”对关于老子的记载
传说很多,如《神仙传》中说:“老子者,名重耳,字佰阳,楚国苦县曲仁县里人也,母
怀之七十二年乃生,生时剖母左腋而出,生而白首,故谓老子。”或云,老子之母适至李
树下而生老子,生而能言,指李树曰:“以此为我姓。”类似此种神话传说繁多,而且更
神奇。研究老子者一般认为,司马迁所传大致不差,老子生活在孔子时代而长于孔子,曾
为周之守藏室史官(图书典籍管理者之类),后来隐居。
“老子以天道喻为人处世之道,有道至人寓于世便如道之寓于天地自然
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