看_松_庵_记(2013高考山东卷文言文阅读).ppt

看 松 庵 记宋 濂 ???? 龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。 吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。 君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。 龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人不足与，而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者， 荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎? （选自《宋濂全集》，有删改）[注] ①九节筇（qióng）：一种竹杖。②唶（jiè）：赞叹。 翻译：龙泉地区多有大山，它西南一百多里的各山尤为深遂，有四周高耸而中间低洼的，形状象是箕筐，人们由于这个称它为“筐山”。山上长满髯松，满眼望去高耸直插云霄，满山新绿照耀如同洗过一样。松树上的薜荔和女萝纷乱的缠绕着，纵横铺开有几十寻（尺），鲜嫩碧绿可以吞咽。松根和茯苓，大的像斗，夹杂着黄精、前胡和牡鞠的幼苗，采集来可以食用（吃）。 我的朋友章三益喜欢这里，在山中新盖了茅屋。茅屋的西南方向若干步，有两处深渊，蛟龙在其中潜藏，白云轻盈明亮腾空而起，顷刻间（一瞬间）覆盖了整个山谷。它的颜色纯白，像大海一样茫茫一片没有边际，大风吹来，就飘散离去，章君又建造了烟云万顷亭。茅屋的东北方向若干步，山更加高峻，峰峦更加陡峭，气势直冲天空，向南望去闽中数百里，美（高）树贴伏在地上如同荠菜，章君又建造了唯天在上亭。茅屋的正南若干步，地势明亮高远清爽素洁，东西北三个方向的各座山峰，都竞相秀丽（高出）呈献美好的山色，让人喜好在这里游玩而忘记疲倦，再加上可以弹琴可以下棋（奕通“弈”），也可以带酒来畅饮，没有不适宜的，章君又建造了环中亭。 章君在读诗书的闲暇，身披鹤氅（羽毛制成的裘）大衣，手拿九节竹杖，在这三个亭中逐个游玩，返回后就在茅屋中坐下，回望髯松，像元夫（善士）、巨人在左右环绕卫护（或：拱手作揖）。章君长久地注视，精神集中，物我两忘（外物和自己都忘记了），仿佛和古代的豪杰们一起交谈了一千多年。章君非常高兴，起身穿上谢公屐，每天在万松间唱歌吟诗，屐声清脆符合节拍，与歌声想应和。髯松也好像理解章君的心意，也稍微发出笙箫的声音来相互娱乐。章君赞叹说：“这就是我得到的看松的乐趣啊！”于是用这个来命名他的茅屋。 龙泉有人听说后怀疑说：“章君身负救济世人之志和优异的才能，当闽地的盗贼逼近边境时，曾树立旗帜擂起战鼓，磨快戈矛，率领众人击退盗贼，大概是想建立功业来显露自己。现在竟然用“看松”命名茅屋，好像是隐居者的作法，是将要远离尘世的纷乱而不接近呢？还是因为这些人不值得交往，而从松中有所获取呢？金华宋濂私下不认为这样。植物之中，生成坚贞刚正之气的，只有松树是最多的。 我曾经冒昧的思考：天地之气刚刚舒展，根中蕴藏收敛的，没有不在这一个季节奋起振作舒展开花（繁茂）来显示自己的美丽的。等到秋季晴空万里，天气清爽，霜露降下后，就都变黄陨落没有剩余的了。难道能渡过严寒却不改变品行的，不是松树吗？因此，先前的君子（品德高尚的人）常常寄托松树来激励自己，探求章君的志向，大概也是像这样罢了。章君的处世，与松树为伍，就卓然屹立能坚持自我；等到他因为时势而出现，刚正坚贞自我克制，不因为众人的批评而转移改变，最终能建立功业恩泽百姓，当初也未曾与松柏想违背。也有人不知道，勉强说章君忘却世情，而在他的出处