从大历诗风走向中唐奇俗.ppt

从大厉诗风走向中唐奇俗 ——大历与中唐诗坛 第一节：大历诗风 唐诗发展到中唐出现转折，由盛唐的浪漫热情转向对现实的冷静思考，呈现出唐诗发展的第二次繁荣，而大历时期正是由盛唐向中唐的一个过渡，它开启了中唐诗风的转变。 一、大历诗风的特点及形成原因 大历诗风指的是大历到贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。 大历诗人的心态产生明显的变化。失去盛唐诗人的昂扬精神风貌。 他们的诗，表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调。 这使诗歌创作由雄浑的风骨气概转向淡远的情致，转向细致省净的意象创造，以表现宁静淡泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，遂露出中唐面目。 二、韦应物、刘长卿 韦应物诗歌创作的主导倾向：向往隐逸的宁静，有意效法陶渊明的冲和平淡 明净雅洁而意味深长 ——明净：简洁；雅洁：独处的寂寞情思；意味深长：引人寻味。 滁州西涧 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 刘长卿的诗歌：孤独冷漠心态 重送裴郎中贬吉州? 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。 同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。?  刘长卿的才智并不很出众，思锐而才窄，敏于感受，拙于叙述，其诗十首以上语意即显重复，可在当时和后代的影响却很大。 五言诗写得最好，曾自许“五言长城”。 逢雪宿芙蓉山主人? 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 三、大历十才子 “十才子”：最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。 生平大都不详，因大历初年在长安参加重要的唱和活动而为世人所瞩目。他们的创作成就高低不一，所长亦各异。 ——钱起才能很全面，其诗各体皆工，被公认为十才子之冠，与刘长卿并称“钱刘”。李端善于作应酬的送行诗。卢纶曾到过边塞，其《塞下曲》云：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。” “十才子”齐名的重要原因，还在于主要创作倾向和诗风的相近。他们的生活态度不再像前辈盛唐诗人那样充满兼济理想，真正的兴趣也不在政事，而是集情趣于山水，寄心绪于景物。 除了应酬唱和之作外，他们的诗主要写日常生活细事、自然风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超然世外的隐逸风调。 世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中，劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。（钱起《送锺评事应宏词下第东归》）? ?暮雨潇潇过凤城，霏霏飒飒重还轻。闻君此夜东林宿，听得荷池几度声。（李端《听夜雨寄卢纶》）? ?出关愁暮一沾裳，满野蓬生古战场。孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳。（卢纶《与从弟瑾同下第后出关言别》）? ?钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。（司空曙《江村即事》）? ?春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。（韩翃《寒食日即事》）? 四、大历诗歌的意象类型 大历诗歌的产生，主要出于两大诗人群体： 一是以长安和洛阳为中心的钱起等“十才子”诗人，作品多为题赠送别之作； 再就是长期在江南任职的地方官诗人，如刘长卿、韦应物、李嘉佑、戴叔伦等，作品大多描写山水风景。 就题材内容而言，他们的诗歌并没有比前人提供更多的新东西； 其清雅闲淡的艺术追求，则深受盛唐王、孟诗风的影响，有一脉相承的关系。 然而，在与诗的风格情调和写作技巧密切相关的词语色彩和意象构成方面，大历诗歌却有自己鲜明的特色。 由于大历诗人多生不逢时之感，意气消沉，受其特定心境和意绪支配的诗歌的词语选择，往往带有凄清、寒冷、萧瑟乃至暗淡的色彩。 在这方面，刘长卿表现得尤为突出。他是个最喜欢吟咏秋风、夕阳的诗人。 寒渚一孤雁，夕阳千万山（《秋杪干越亭》）； 山含秋色近，鸟度夕阳迟（《陪王明府泛舟》）； ?万里通秋雁，千峰共夕阳（《移使鄂州次岘阳馆怀旧居》）； 帆带夕阳千里没，天连秋水一人归（《青溪口送人归岳州》）； 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时（《长沙过贾谊宅》） 与词语选择密切相关的是意象的运用。在大历诗中，诗人寂寞冷落的情思，多通过象征性意象或描述性意象表达出来，形成了两种意象类型。 “青山” ? 象征性的意象在刘长卿的诗里用得较多 荷笠带夕阳，青山独归远（《送灵澈上人》）； 落日孤舟去，青山万里看（《却赴南邑留别苏台知己》）； 惆怅暮帆何处落，青山无限水漫漫（《送子婿崔真父归长城》）。 具有隐逸、高洁义蕴的“白云”意象，象征漂泊不定生活的“孤舟”?意象，隐喻衰败消沉的“夕阳”意象，以及“芳草”、“落叶”、“沧州”、?“寒山”等，在刘长卿诗里的出现频率也相当高，其情绪化的象征隐喻功能，远大于描述性和写实性。 象征性意象的特点是富于暗示性，意蕴丰富，运用时有弹性，较为方便；但也极易形成某种情绪类型的固定符号，像贴标签一