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关于松尾芭蕉的介绍 幻灯片
松尾芭蕉 まつ お ば しょう 松尾芭蕉 松尾 芭蕉(まつお ばしょう、寛永21年元禄7年10月12日)は現在の三重県伊賀市出身の江戸時代前期の俳諧師である。幼名は金作。通称は藤七郎、忠右衛門、甚七郎。名は宗房。俳号としては初め実名宗房を、次いで桃青、芭蕉(はせを)と改めた。 名字: 松尾芭蕉出生于寛永21年,幼名金作,后又以宗房(宗房; むねふさ)为名。在他一生曾用了许多笔名,如早期取的俳号桃青,用以表示尊崇唐朝诗仙李白。前者指的是未成熟的桃子或青色桃子,而后者则为白色李子。 由于其弟子李下于延宝9年送了一株芭蕉树给他并种在他当时隐居后来并因此命名为芭蕉庵的庭园内。不久后,他在天和2年开始使用芭蕉为俳号。意指气候太冷以致无法生出果实,此外他有意使用这个笔名唤回诗作无用的想法,或企图影响诗无用论。 生平: 他出生于伊贺国的上野,靠近京都。他是低级武士的儿子,一开始是当地领主藤堂良忠的侍童,藤堂良忠只比他大两岁。他们都喜欢写俳句,松尾芭蕉第一次出名是在1662年。那是芭蕉十九岁的时候,开始了俳句的创作生涯。他所创作的第一首俳句是:「春やこし 年や行けん 小晦日」 (はるやこし としやいけん こつごもり) 大意:今天是农历12月29日,小年夜,时令却已是立春。究竟是说迎新年好还是说春天好,实在让人拿不定主意。 在这首如今所知道的芭蕉最古老的俳句中,除了芭蕉自己的思想外,同时也受到了当时藤堂良忠少爷的影响。藤原良忠曾经作为京都著名诗人北村季吟的弟子学习过俳句。在1664年在京都出版了他的第一部诗集。大约在这段时间,他起了武士的名“宗房”。在1666年,他的主人良忠逝世,松尾芭蕉选择离开这个家而不是留下来服侍新的主人。他的父亲于1656年逝世。 在接下来的6年中,在这段时间他出版了几部诗选。1672年他迁往江户。他继续写作,到1676年他被公认为俳句大师,出版自己的文学小册子并且给诗歌比赛做裁判。他接受了一批追随的弟子,这些弟子1680年为他建了第一间芭蕉庵。 芭蕉发现他的成功是不令人满意的,而转向了禅宗以求慰藉。1682年的冬天芭蕉庵被焚毁。 1683年,他的母亲去世了,这年冬天他的弟子为他建了第二间芭蕉庵,但是他还是不满意。1684年的秋天他开始他后来称之为《旷野纪行》的旅行;在这次旅行结束时他创作了《散文之旅》和一些诗歌。他从江户到富士山,到伊势,上野和京都,1685年夏天回到江户。松尾芭蕉在旅程中展现的快速步伐,有些人认为他可能当过忍者。而他的长程旅途同时也让他得以观察列国的状况和得知必威体育精装版消息,包括获得德川幕府的相关情报。 当时的德川幕府本身也派遣许多忍者进行查探消息的工作。松尾芭蕉的出生地就在伊贺国的上野,而伊贺就是众多忍者的故里。早期他也可能曾作过藤堂良忠的随从侍卫。然而,少数的文学领域的学者却严正暗示松尾芭蕉其实是德川幕府的间谍。 旅程中看似成功消除了他心中的恶性,在接下来几年的写作也描述出松尾芭蕉对友好与自然的平静爱好。 1686年芭蕉四十三岁的时候,在芭蕉庵聚集了弟子等20人左右,举办了以“青蛙”为主题的诵诗会。那时,最先吟诵的是下面这首俳句名句“青蛙”。 古池や 蛙飛こむ 水のをと (ふるいけや かわずとびこむ みずのおと) 大致译为 “古池塘呀,青蛙跳入水声响”。 他曾在贞亨4年(1687年)仲秋为了欣赏中秋满月特地到鹿岛神宫。同年10月在举行如同达官显要般的饯别宴会后松尾芭蕉开始向另一阶段的长途旅程出发。 旅程经过了上野、大坂、须磨、明石、京都、名古屋、日本中部地方山区。此外并前往更科里欣赏姨舍山的中秋满月。这段从上野到明石的旅程详细叙述在《笈之小文》中。而在这部作品中他表现出以俳谐作为主要作品型式的信念。 在1689年的春末,他开始了一段更具有挑战性的本州岛北部之旅。这次的行程包括日光东照宫、宫城县的松岛、象泻和石川县的金泽,最后路过佐渡岛。且他做出了一本旅游日志——《奥之细道》,内容主要以寂为思想概念以及人对自然的归属感。另外两本书也给了他灵感,分别是《七日事记》和 《山中经》。 元禄4年(1691年)冬,松尾芭蕉返回江户并搬进第三间弟子为其搭建的芭蕉庵中。然而他却不再维持独居,而与两个健康状况不佳的人同住,一个是外甥桃印,另一个是至爱寿贞尼。同时期来访者络绎不绝让芭蕉庵门庭若市。松尾芭蕉曾在一封信中抱怨这个光景害他心无宁日。元禄6年(1693年)秋,曾有长达一个
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