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古希腊文明的回声
古希腊文明的回声在现代雅黄喧闹的街道旁,至今屹立着雅典卫城的遗迹,它静默在那里,是昔日辉煌的古希腊文明的无言见证,虽然踞我们近三千年之远,但我们身边仍旧响彻着它的回声。vAA5UTime - 无忧时光
英国诗人雪莱说:我们都是希腊人,我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊,古希腊文明回声的最强音,是世界许多民族每天都在运用的语言文字。vAA5UTime - 无忧时光
西文字母文字的源头,可以从腓尼基文,再追溯到古埃及的象形文和古代西亚的楔形文,但它的直接祖先,还是古希腊文和拉丁文。vAA5UTime - 无忧时光
古希腊人吸收了腓尼基字母的长处,创造出自己的拼音文字体系和大量的词汇,后来意大利的拉丁人又对古希腊文略加改动,加工出拉丁字母和许多新词,现代西方文字中50%的词汇便出自这两种语言。比如英语中的政治、经济、哲学、历史等词就是如此,所以古希腊文并没有完全死去,除了语言文字以及建筑样式之类,现今可以明显看到的、连接古希腊与当代世界的纽带之外,我们周围还发现众多古希腊文明的遗传因子。vAA5UTime - 无忧时光
(澳大利亚国家大学教授 道格拉斯·凯利)“古希腊文化对现代西方世界的影响随处可见,如果从政治角度看,民主是希腊人的发明,他们留给我们的是民主的思想和制度,从哲学角度看,柏拉图和其他一些哲学家提出的论点在今天仍然是哲学讨论的重要组成部分。西方的文学形式如悲剧、喜剧、诗歌等来源于希腊原型,还有希腊的艺术和建筑,自从文艺复兴时期对其的重新发现以来,一直是西方艺术创作的准则,所以说,古希腊的影响是无处不在的,并不断地被发现、被诠释、被现代人赋予新的生命和新的意义。”vAA5UTime - 无忧时光
(北京大学历史学院教授 郭小凌)”如果从时间上来说,是在公元十四世纪,也就是文艺复兴运动时期,那么文艺复兴运动开启了西方社会从封建社会向资本主义社会的这个转型的过程。因为过去在西方是有一个基督教统治的黑暗时代,西方人几乎是不知道古希腊文明的,那么到了十四世纪,随着资本主义的萌芽的产生,那么新兴的资产者为了寻找否定现实的思想武器,也就是说否定封建制的思想武器,因此就到尘封的故纸堆当中、到教会的图书馆、私人收藏家、藏书的箱子里去寻找那些古代的典籍,那么先是找出了罗马的文明,然后又顺藤摸瓜,追溯出了古希腊文明。这样,古希腊的文明的许多成果,这些成果主要体现在古希腊的典籍当中,大量的典籍被发掘出来、被整理、印刷、发行,那么它们就构成了近代西方的思想家们的主要的思想来源。”vAA5UTime - 无忧时光
古希腊人琢磨出了其它地区少见的娱乐形式,舞台悲喜剧在露天的剧场里上演,经摔跤、拳击、赛马、赛车、火炬接力、田径、健美等比赛为一炉的奥林匹克赛会,所有的古希腊公民都可以来参加。vAA5UTime - 无忧时光
奥林匹克赛会被看作是一种敬神的方式,古希腊的神灵富有生气,像常人一样有七情六欲,既干好事又干蠢事,所以古希腊人没有令人麻木不仁的宗教崇拜,他们比古代其他民族享有更多的思想自由。vAA5UTime - 无忧时光
雪莱称:我们都是希腊人,指的是希腊文化对现代社会影响深远,实际上,除了现代希腊人外,现代西方的各个民族都不是古希腊人的后裔。vAA5UTime - 无忧时光
(澳大利亚国家大学教授 道格拉斯·凯利) “ 对待其他文化希腊人是很傲慢的,他们对其知之甚少,也不感兴趣,因为这些人在希腊人看来是野蛮人,在英语当中叫BARBARIANS那些不说希腊语的非希腊人,因此不被看被作是文明人,或像希腊人那样有趣,希腊人也意识到,许多他们称作野蛮人的非希腊人,如埃及人拥有高度的文明,但这些人与希腊人对自己的理解不同,所以尽管他们带着兴趣和同情看待其他民族,他们坚信自己是独一无二的。”vAA5UTime - 无忧时光
(北京大学历史学院教授 郭小凌)”因为古希腊人是欧洲最早进入文明的这样一个民族,在政治、经济、文化诸方面都走在了欧洲各民族的前面,所以,他们有一点很骄傲的这种感觉,这就好像中国古代中原地区的人称周边的人为蛮夷一样,有那么一些自我中心,傲慢的意味。”vAA5UTime - 无忧时光
爱琴文明时期的希腊人勤奋而富有创造性。他们发明了独特的线型文字,建起了壮丽的宫阙楼宇,创造出璀璨的爱琴文明,这是一个繁荣兴盛的国家。但在公元前十二世纪,从北方侵入了一支叫做多利安人的游牧民族,所过之处玉石俱焚,爱琴文明的成果况被一扫而光,古希腊的历史车轮又退回到原始社会的末期。公元前十一至九世纪的希腊,是大劫之后的黑暗年代,当时的希腊人没有文字、没有城市,社会处于普遍贫困状态。vAA5UTime - 无忧时光
这场历史大倒退表面看上去是坏事,让经历它的希腊人付出了沉重代价,但从后来古希腊历史发展的进程看,它
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