空间 身体 权力-《福尔赛世家》中伊莲形象解读.doc

空间 身体 权力:《福尔赛世家》中伊莲形象解读 　　摘 要：《福尔赛世家》描绘英国资产阶级家族的兴衰历史，同时展现他们内心的矛盾挣扎和精神世界的蜕变轨迹。运用福柯关于空间、身体与权力关系的相关理论，分析以索米斯和伊莲为代表的英国中产阶级的家庭生活和女主人公伊莲的日常生活状态，揭示在男权的规训下，女性空间和身体所反映的权力关系： 权力无处不在，空间和女性身体成为权力实施的手段，通过对空间的精心安排和身体的使用达到对女性生命的控制。 关键词：《福尔赛世家》 空间 身体 权力 一、引言 约翰John Galsworthy， 1867―1933）是最能体现英国本土现实主义文学传统的作家之一，他的系列长篇《福尔赛世家》三部曲记述了一个中产阶级家庭的历史变迁，并以其“描述的卓越艺术”于1932年荣获诺贝尔文学奖。《福尔赛世家》以家族中大房老乔里恩父子和二房索米斯父子之间的矛盾以及索米斯与伊莲之间的情爱和恩怨纠葛为主线，描写资产阶级家族内部无所不在的矛盾冲突和他们的精神痛苦。笔者认为小说中的女主人公伊莲的人生经历在一定程度上契合了法国后结构主义理论家福柯的观点，极好地诠释了女性空间、身体与权力的关系。 二、空间与权力 福尔赛家在英国对海外殖民地的扩张和剥削中得以兴起，发迹的历史和几代人艰苦卓绝的奋斗使这个家族建立起牢固的“财产意识”并养成了强烈的占有欲。小说的核心人物索米斯是典型的“福尔赛人”，他集中体现这个阶层的自私、贪婪、冷漠和残酷，他孜孜以求的是财产的积累和占有，以及情欲和物欲的满足，而他美貌的妻子伊莲正好和他相反，她是教授的女儿，追求艺术之美和自由而温馨的生活。伊莲同意和索米斯结婚的最初动机是为了逃避继母的虐待，获得独立的生存空间。然而嫁给索米斯后，伊莲发现自己铸成了大错。房产经纪人兼艺术收藏家的索米斯是男权的代言人，他把美貌的妻子当做一件艺术品一样看待，欲将其收藏并牢牢控制在手中。“上帝给了伊莲一双深褐色的眼睛和一副金黄色的头发，这种奇异的配合最吸引男人的目光……”[1]索米斯认为伊莲的外貌和吸引力是他的财产的一部分，也是一种可以在众人面前炫耀的资本。“凡是在交际场合，他很少离开伊莲太远，即使在应酬上暂时不得不离开的时候，你还可以看见他的眼睛盯着她转；而且神情那样古怪，就像是监视和渴望。”[1]为了能够更好地管理妻子，索米斯请建筑师波辛尼承包建造一所乡间别墅，欲将伊莲迁居那里，使她没有机会接触伦敦的社交界，“使她和那些向她脑子里灌输思想的朋友隔绝”。[1]福柯认为：“权力无处不在，它来自各处，能够在任何时间、地点产生；权力不是一种制度，不是一个结构，也不是某些人天生就有的某种力量，它是人们对既定社会中复杂的策略性处境的一个称呼。”[2]对福柯来说，权力不再等同于国家机器，权力关系和权力形式存在于日常生活的横断面，存在于各种生产机构、家庭、团体和制度中。福柯引用19世纪英国思想家边沁（ Jeremy Bentham， 1748―1832）“圆形监狱”的概念，并把它看作权力实施的基础。边沁的发明是一种全景敞视的环行建筑， 中心是一座?望塔， ?望塔上面有一圈大窗户，对着环行建筑。环行建筑被分成许多小囚室， 每个囚室都有两扇窗户，一个对着?望塔，一个朝外，使阳光射入。从?望塔可以观察到每间囚室中的罪犯、病人、工人等被囚禁者的一举一动，而囚室中的人则看不见塔上的监督者。[3]《福尔赛世家》 里的索米斯和伊莲的家即是丈夫对妻子实施权力的“圆形监狱”。家庭本应该是温馨的，但对伊莲而言，她成为空间的囚徒。伊莲有一个自己的房间，这构成了她的生存空间，她可以暂时将男性权力阻挡在外，但这只是一个暂时的领地，因为索米斯随时都可能闯进来。这个空间自身埋伏着自动而匿名的权力，空间成为权力实施的手段。伊莲的生活空间在不经意间形成了一种心理效果――被囚禁者总有一种时时刻刻被监视的感觉，这种感觉慢慢演变成被监视者内在的精神负担，并最终使其成为自己的监督者，实现自我监禁。虽然伊莲与索米斯貌合神离，他们的婚姻早已名存实亡，但由于伊莲在经济上依附索米斯，所以她只能忍气吞声。索米斯将冷冰冰的商业原则应用到家庭生活中，虽然伊莲鄙视庸俗的索米斯，不堪忍受压抑的家庭气氛和被“收藏”的生活，渴望拥有自由的生活空间，但“她永远不做声……厌恶他但表面却不露痕迹”。[1]伊莲美貌绝伦，但却只能仰人鼻息，因此她常常在反抗和屈服之中挣扎，伊莲的两难映射出权力从外部监视到被监视者自我控制和监督的演变过程。 三、身体与权力 福柯在《规训与惩罚》和《性经验史》中提出人的身体体现着权力关系和女性身体体现了权力的渗透作用的观点。在《福尔赛世家》中，高尔斯华绥时常将伊莲的身体置于男性目光的凝视之下，小说中多处提到伊莲惊人的美貌和婀娜的身姿：“她的身体有点