正确认识老子和庄子的思想.doc

正确认识老子和庄子的思想 一、对老子和庄子该怎样定位？ 老子和庄子的思想，对于古人而言，是空旷高缈、难以捉摸的，对于现代的绝大多数人而言，也是空旷高缈、难以捉摸的，以至于人们普遍地把它们看作是与现实无关的玄奥之谈。之所以会这样，是因为老子和庄子的思想远超于古代和现代一般人的认识程度，正如有人揣测的，老子和庄子就像来自外星的超级文明社会，故其思想让还发展在较低层次的地球人无法领会。可能有不少人会认为地球人现在的发展层次也足够高了，认为现代人的认识已经达到足够程度了，今后也只能这样了，这是不正确的，这是一种典型的短视、封闭意识。我们人类文明才发展了五千多年，同今后还要延续的千万年时间相比，人类向高层次迈进，只是刚起步而已。现在可能正是地球人类社会发展的关键的转型时期，也许正处于向更高层次社会转型的关节点，在这个时候，就特别需要提升人们的思想，如果把老子和庄子的思想认识到应有的高度，就可以很好地提升人们的思想，开拓人们的视野，从而让地球人类社会跳出死胡同，实现更理想的发展。 要正确地认识老子和庄子的思想，就应对老子和庄子作出正确的定位。我们不能把老子和庄子看作是不懂现代社会的古代人，如果是这样，我们就难以理解他们的思想本义，就不会相信他们的思想具有指引作用，对他们的思想的理解，就仍会停留在肤浅、神秘的层次。我们不妨把老子和庄子看作是受外星超级文明影响的人，这样，我们就可以把他们的思想理解到应有的高度，可以较容易理解为什么他们的思想会具有那种似乎是无限的时空穿透性，就会感受到他们的思想对我们现代人能产生巨大的指引作用。 我们与其信仰并不存在的、万能的神，不如相信具有超级科技和超级文明的觉悟深邃的外星人的存在，也许这种外星文明在几千年前就已经发展到了我们地球人难以想象的层次，完全有可能早在地球文明的轴心时代（即古希腊和中国春秋战国时期）或更早的时代（如在古埃及时代）就在促进地球人类的发展。我们相信更高级文明社会的外星人的存在，就会为地球人类文明的发展树立更高的目标，而不至于夜郎自大，总是难以超脱出仅仅几千年的文明历史所造成的短视、封闭意识。老子和庄子的思想，不仅在古代，而且在现代看来，只要正视它们，完全投入地用心感受他们，都还会觉得是那样深邃，把老子和庄子看作是受过外星人影响的高觉悟的人，应该不为过分。 后面就分别谈下老子和庄子的思想内涵及他们思想的递进关系。 二、对老子的“道”的认识 谈论对老子的“道”的认识，是一个人人敬畏的话题。我们任何一个人都不敢说自己理解老子的“道”了，也许直到永远，人们都只能模模糊糊地感受到它投射下来的一小部分光影。我们要认识老子的思想，又不能避开对“道”的认识。我们虽然不能妄谈自己已经理解“道”，但我们还是可以从自己特定的角度对它作一点认识，即使理解错了，也会得到谅解的，因为这“道”，的确是对于任何人都难理解的。 我对老子的“道”，已经作了较长时间的思考，逐渐形成了还在不太成熟的认识。我这还在显得粗浅的认识同很多前辈人的认识相比，显得不太协调，但并不说明我不尊重前人的认识，他们都在一定程度上认识到了真理，我们都应该给以尊重。我在此提出我的简单的认识，只是供大家交流、参考。 老子的“道”，该如何来认识？首先，我感到不应把它理解为看得见或看不见的宇宙实体本源以及实体存在，其次，也不应把它理解为某种精神观念或抽象规律。老子的“道”，似乎是指由宇宙自然演化及大自然之中万物共存所表现出的自然性、和谐性。这种被称为“道”的自然性、和谐性，既不是宇宙实体本源及大自然，也不是由它产生出宇宙实体本源和大自然，它是在宇宙循环演化及大自然万物共存中无始无终地不断表现出的自然性、和谐性，给人的感觉，好像一切都是由它产生一样，其实它并没有人格神的含义或其他实体本源的含义。 “有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，……吾不知其名，强字曰之道，……”对“有物混成”，是说作为自然、和谐特征的“道”，在宇宙所有的物质、能量混为一体还未爆炸开的时候，就在这统一混成物之中形成了。实际上，作为自然、和谐特征的“道”，在上一届宇宙从爆炸产生到收缩为一体的过程中都存在，在无数次宇宙循环演化中都存在（这是我对老子的“循环往复” 思想的理解，现在好像还没有得到科学验证）。在这里，不能误以为“道”就是那作为一届宇宙开端（同时是上一届宇宙完结）的物质和能量的统一体。 “道”是“有物混成”，是在那“物”中似乎是含混的状态里所具有的自然性、和谐性。“先天地生”里的“生”，不是指“道”生，而是指“天地”生，“先天地生” 是说“道”的存在先于天地产生之前。“寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆”，是说作为自然、和谐特征的“道”一直都在默默无声、不受影响、反复不停地表现出来。由此分析可知，我们不能根据老子这一段话认为“道”是宇宙产生的本源。老子关心的是物质