外国政治制度：政治文化与政治制度.ppt

第二章 政治文化与政治制度;主要参考文献： 1，《当代比较政治学：世界视野》，（美）加布里埃尔·A·阿尔蒙德等著，杨红伟等译，上海人民出版社，2010年版。 2，《民主四讲》，王绍光著，三联书店，2008年版。 3，《比较政治学—体系、过程和政策》 ，（美）加布里埃尔·A·阿尔蒙德，小G﹒宾厄姆·鲍威尔著，曹沛霖等译，东方出版社，2007年版。 ;引言;（2）利比里亚 美国黑人于1821年建立殖民地，受“美国殖民协会”派遣的总督管辖；其后于1847年在美国政府支持下正式立国。政治制度几乎从美国照搬而来。但利比里亚自1989年以来一直处于内战状态，是世界上最穷的国家之一，人均预期寿命只有40.4岁，不久前还出现过人吃人的悲剧。 ; 问题：为什么在美国能够运作良好的制度，菲律宾和利比里亚舶来后却陷入困境？ 政治文化 经典著作：1963，加布里埃尔·A·阿尔蒙德，西德尔·维巴著，徐湘林等译，《公民文化——五个国家的政治态度和民主制》东方出版社，2008年版 ;一、政治文化的含义;（二）政治文化的含义 1. 阿尔蒙德： “政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情” （《比较政治学—体系、过程和政策》P26） 2. 王绍光 政治文化是指一国国民对各类政治标的物（自我、他人、民族、国家、政党、领袖等）的特定认知方式、价值判断、态度、情感（《民主四讲》，P97）;二、政治文化的三个层面;;1. 体系层面;民族自豪感是政治文化在这方面的突出例子（参见表2）。 在政治紧张时期，这种共同的认同感和国家的历史往往是凝聚人心的纽带。;;政治体系的合法性也为成功的政治过程奠定了基础 合法性高的政治体系和政府，在制定和执行政策方面将更为有效，更有可能克服困难和厄运。 ;不同的合法性类型：（1）传统型统治—世代相传的神圣传统；（2）超凡魅力型统治：超凡魅力。天纵英明（神秘力量）；（3）法理型统治：遵守正式制定的法规基础上的权威。 合法性的消解使得人们往往诉诸暴力来解决政治纠纷;;2. 过程层面;公民在政治过程中所扮演的角色可以描述为三种不同的模式（参见表3） （1）参与者：信息灵通并提出政治要求，基于效绩给与政治领袖支持 （2）顺从者：消极服从政府政府官员和法律，不投票也不积极参与政治 （3）政治盲：几乎不知道政府和政治为何物;;过程文化的另一个重大特征，涉及个体对其他群体以及自己作为群体成员的看法。 个人信任其同胞公民吗？ 愿意容忍其他人的政见，允许其他人享受与自己相同的政治权利吗？;;信任和容忍的反面是敌意和不容忍，敌意和不容忍能破坏集团之间和个人之间的关系。在许多国家。种族、宗教和意识形态冲突的悲惨事例——如卢旺达、黎巴嫰、北爱尔兰等——说明敌意转变成暴力和侵略行为是多么容易。 ;3. 政策层面;;三、政治社会化;（1）社会化既有直接社会化，也有间接社会化 ● 直接社会化是指政治信息、价值观或感情的明确传播 公民课程 伊斯兰原教旨主义运动向儿童灌输意识形态（伊朗、巴基斯坦） ;● 间接社会化是指不知不觉中由我们的 经验所塑造的政治观点 师友的关系 一个人的人生经历 ;（2）社会化将贯穿人的一生 （3）社会化模式有可能是统一的，也可能是分散的 有些事件，如国际冲突或公众人物的死亡，几乎能影响到???个国家 社会的亚文化可能拥有自己独特的社会化模式（可能引发国家的冲突和斗争）;四、政治社会化的媒介;1. 家庭;2. 学校;资料栏 价值观的社会化;作为社会主义光荣的一员，你是否准备像同志一样合作、互相尊重和支持、病医院把对个人幸福的追求融入全体人民的幸福当中？ 作为真正的爱国者，你是否准备神话与苏联的友谊、加强我们同社会主义国家的兄弟关系、以无产阶级的国际主义精神进行斗争、并捍卫社会主义免遭每一个帝国主义的侵略？;3. 宗教机构;4. 朋辈群体;5. 社会阶级和性别;;6. 大众媒体;;;7. 利益集团;美国商会是世界最大的商业联盟，代表近300万公司、3000个州和地方商会，850个商业组织和87个海外美国商会。它成立于1912年，总部坐落在华盛顿 。美国商会代表经常在国会作证，并经常与国会议员、政府官员商讨有关法律、公众政策。美国商会通过其下属的全国商会诉讼服务中心在联邦法院和立法机构中就有关公众政策性问题表达美国商界的利益。 ;8. 政党;