好棒第二课_百舸争流的思想.ppt

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好棒第二课_百舸争流的思想

一、哲学基本问题 物质和意识的关系问题(存在与思维的关系问题) 两个方面的内容: 1)存在与思维(物质和意识)哪个是世界本原? 2)存在与思维有没有统一性(意识能否正确反映物质)? (二)哲学基本问题的内容包括什么? (一)哲学基本问题是什么? 重点阐释 (三)为什么思维和存在的关系成为哲学基本问题? 思维和存在的关系问题: 1)是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。 2)是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 3)思维与存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终。对这一问题的回答决定着哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。 1.哲学的基本问题是划分哲学基本派别的唯一标准 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。包括两个方面的问题…… 哲学基本派别是唯物主义与唯心主义,划分的唯一标准是对思维与存在何为第一性问题(即物质与意识何为世界本原,谁决定谁)的不同回答。这只是哲学基本问题的第一方面的内容。 哲学基本问题的外延大于唯物主义与唯心主义的划分标准。 误区警示 2.一切唯心主义都否认思维和存在的同一性 是否承认思维与存在有统一性是划分可知论和不可知论的标准。 划分唯物主义与唯心主义的标准是思维与存在何为世界本原、谁决定谁。此观点讲哲学基本问题的两个方面的内容及划分的不同标准完全等同起来的。 在可知论内部,唯物主义可知论是从唯物主义的基本前提出发,得出物质世界是可知的;而唯心主义可知论则是从唯心主义的基本前提出发,得出世界精神本原的可知性的。 3.哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。 1)哲学的基本问题是任何哲学派别都无法回避、必须回答的哲学问题,根据对这一问题的不同回答,可划分出不同的哲学派别。 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,也就是“意识和物质的关系问题”,包括两方面的内容:一是思维和存在何为第一性的问题,谁决定谁;二是思维和存在有无统一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对第一个问题的不同回答产生了唯物主义和唯心主义,对第二个问题的回答产生了可知论和不可知论。 2)“物质和意识的辩证关系”,作为马克思主义哲学的一个命题,包括两方面内容,一是物质决定意识,二是意识对物质具有能动作用,即意识能反映并反作用于客观事物,这是对物质和一是辩证关系的正确揭示。 1.(单项)康德认为世界分为两重:一重是现象,另一重是物自体。那物自体,我们惟知其存在,而它的其余的一切都属于不可言说之神秘,人甚至不可问之。这种观点是( ) A.不可知论 B.可知论 C.神秘学说 D.玄学 2.(多项)列宁说:物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人感觉到的,不依赖于我们的感觉而存在,为我们感觉所复写、摄影、反映。这种思想是( ) A.唯物主义 B.唯心主义 C.不可知论 D.可知论 A AD 练习巩固 二、唯物主义及其形态 1.唯物主义的基本观点: 古代朴素唯物主义→近代形而上学唯物主义(机械唯物主义) →辩证唯物主义与历史唯物主义(马克思主义哲学) 物质是世界本原、先有物质后有意识,物质决定意识。 2.唯物主义的基本形态(在历史发展中) 重点阐释 辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学) 近代形而上学 (机械) 唯物主义 古代朴素 唯物主义 局限性或优点 基本观点 唯物主义形态 否认世界是神创的,认为世界是物质的 坚持了唯物主义方向。把哲学物质归结为具体的物质形态。 把哲学物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,…… 具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了…规律, 反映了…,反映了…,是现时代的思想智慧 世界的本质是物质,物质决定意识,意识对物质有能动作用 三、唯心主义及其形态 1.唯心主义的基本观点: 意识是世界本原、物质依赖于意识,意识决定物质。 2.唯心主义的基本形态 (由于对意识的不同理解形成的) 主观唯心主义 客观唯心主义 重点阐释 实际中的表现 客观唯心主义 主观唯心主义 基本观点 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。 把虚构出来的、超社会超自然的客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现。 共同点: 都把思维(意识)看作世界本原,当作第一性的东西 教条主义 经验主义 郑人买履 掩耳盗铃 智子疑邻 封建迷信 宗教 邪教 —有神论 判断:无神论者一定是唯物主义者? 凡是唯物主义都是正确,凡是唯心主义都是错误的。 1)从根本观点上看,唯物主义和唯心主义是根本对立的,唯物主义是正确 的,唯心主义是错误

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