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人本与人格
何为文化? 广义的文化:历史的积淀、氛围 狭义的文化:知识 中国的传统文化: 学而优则仕 天、地、君、亲、师 三从四德 …… 辉煌的过去:四大发明、唐宋王朝、四方朝贡…… 现代文化: 李约瑟之谜 有《中国科学技术史》的李约瑟 曾问:为什么近代自然科学只能 起源于西欧,而不是中国或其他 文明?这就是“李约瑟之谜”。它提出了一个悖论:“为什么古代中国人发明了指南针、火药、造纸术和印刷术,工业革命却没有发端于中国?而哥伦布、麦哲伦正是依靠指南针发现了世界,用火药打开了中国的大门,用造纸术和印刷术传播了欧洲文明!” 咨询过程: 倾听 (充分宣泄来访者的问题) ——共情 (设身处地) ——无条件积极关注 (不要去质疑,鼓励,积极宣泄) ——反馈 (帮助梳理真实自我与理想自我的关系) * 是中国人最熟悉的理论 罗杰斯把人类所有行为的动力都归因于自我发展的倾向,有些牵强。有人认为罗杰斯的想法有些太过于天真和单纯。而且,他回避了讨论攻击性、自私等人性的另一面。 罗杰斯是世界上第一个对心理治疗进行科学的研究和分析的心理学家。在研究方法上,罗杰斯非常重视当事人的主观的经验和自我报告,目前许多心理学家都非常重视来访者自我报告的资料。他运用Q分类技术,把主观描述变为定量的评估,Q技术确实可以客观地衡量治疗的效果,但是由于太依赖于自我报告,所得到资料不一定十分可靠。 来访者中心疗法长期以来在治疗界一致很流行。有部分原因是因为这种疗法不是以技术为中心,所以比较容易学。而且它也不需要对人格理论有太多的了解;比起传统的心理分析派的技术,它不需要冗长的训练,而且可以在较短的时间发生效果。所以这种疗法吸引了各类的人,包括治疗家、教师、律师、父母都可以运用。在危机干预中心、咨询机构等处用的非常广泛。而且它最适合于治疗焦虑症和适应性障碍,常用于以促进良好人际关系为主的机构和团体中,如学校、商业领域等等。但是也有人认为这种治疗师是“伪治疗师”,他们太缺少训练,而这却是永远无法用热情和“真实性”所弥补的。 罗杰斯对治疗过程的气氛非常重视,他十分强调对来访者的真诚、无条件的积极关注和同感的理解。我国辅导界人士都遵循他的理论和辅导原则。但是即使咨询者做到了这些,是否就能真正消除来访者扭曲的认识和经验,这还是有待于进一步的研究。 罗杰斯的贡献主要表现在人格的自我理论的提出,来访者中心疗法的创立以及以学生为中心的教育思想的倡导。罗杰斯强调个人经验,以及成为“功能完全发挥的个人”(fully-functioning human being)的重要。因此对辅导员、教师及商业管理人员的训练,产生了很大的冲击。 * * * * * 如上四点标准对区别一个理论是否是人本主义理论是很重要的 * 马斯洛之前罗杰斯就阐发了关于心理学的人本主义观点,马斯洛去世之后罗杰斯成为人本主义心理学的主要代言人,他对心理学做出了重要的贡献。人们所以给马斯洛人本主义心理学的首要位置,主要在于他对人本主义心理学的组织。 * 父母是由前苏联移民到美国定居的犹太人,没有受过学校教育。父亲喜好酒色,爱打架,总认为自己的孩子又蠢又笨,甚至公然在家人面前嘲笑马斯洛,说他是最丑陋的男孩子。这对马斯洛的自我形象造成了严重的伤害,他感到非常自卑,甚至在乘坐地铁时,经常一个人跑到空车厢里,以免被别人看到。不仅如此,马斯洛更不喜欢自己的母亲。他把母亲描述为一个残忍的、无知的、充满敌意的、会将子女逼疯的女人。母亲非常吝啬,马斯洛的朋友到家里来访时,她会把冰箱门上锁。马斯洛从来没有表露过对母亲的正面的感情,甚至拒绝参加母亲的葬礼。童年的不幸经历对他以后的思想和心理学研究方向有很大的影响。 童年和少年时代总是感到孤独、寂寞、苦难、隔绝、痛苦和无助,他认为自己没有得精神病简直就是一个奇迹。他把大部分时间都消磨在图书馆里,是在书堆中长大的。 行为转向人本的原因:第一个女儿的诞生,体验到类似后来所说的高峰体验,看着他的女儿,他发现行为主义对他的孩子不适用,而且他认为“任何一个有孩子的人都不会相信行为主义”。 在三、四十年代,欧洲有大批的受希特勒迫害的犹太学者逃到美国,所以,马斯洛有机会接触到凯伦·霍妮(Karen Horney)的社会文化精神分析理论、弗洛姆(Erich Fromn)的人本主义精神分析理论、阿德勒(Alfred Adler)的新精神分析等,他说,自己有世界上最好的正式的和非正式的老师。其中,美国人类学家本尼迪克特和格式塔心理学创始人韦特海默则是马斯洛最钦佩的两个老师。这些人都对他的理论产生了重大而深刻的影响,促使他逐渐形成一种动力的、整体的人格观。有趣的是,正是由于对这两位老师的钦佩,使得马斯洛开始思考
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