桥梁美学 第二章.ppt

第一节 统一和谐 1.1 多样统一 1.2 桥梁建筑中多样统一手法 1.2.1 多样中求统一 1.2.2 统一中求多样 1.2.3 结构体系统一 1.2.4 结构形态的统一 1.2.5 体量上的协调 1.1 多样统一 多样统一是形式美的一种高级形态，也是创造形式美的最高要求。从本质上讲，多样统一的和谐规律与人类社会和自然界一切事物的发展规律相一致。多样统一，一般表现为两种形态，即有差异的统一和对立的统一。前者属于各种不同量的因素之间的变化，如各种形式要素的多少、高低、长短、大小等，呈现出一种渐变的调和美。后者是指各种不同因素之间的对立统一，如刚柔、明暗、冷暖、浓淡等有规律的组合，这种形态往往造成强烈的感观效果，在对比中见统一。 1.2 桥梁建筑中多样统一手法 桥梁及周围环境的复杂多样是必然的，桥梁的组成有上部结构、下部结构、附属结构，又有主桥、引桥之分，不同部位的组成部分各有不同的功能，不同的功能又表现为不同的形式，而所构成的桥梁整体，要完成一个具体的总的目的或功能。因此，一切都要围绕着这个目的，使整个桥梁建筑自身及其与周边环境成为有机的整体，而不是杂乱无章、支离破碎。 1.2.1多样中求统一 从复杂的结构中提出各种可以互相统一的因素，起到衔接、联系和协调的作用，使整体看起来“天衣无缝”。如桥梁中栏杆、灯柱、桁杆、桥墩、跨度一般采用整齐划一，相同形态、相同间距或有规律的变化，从而起到整体统一协调、简洁明快的效果。 1.2.2 统一中求多样 单纯的同一是统一的最简单形式，过多的“同”不可避免地会产生单调、呆板。所以，同中求异，统一中求多样、求变化，才能营造情趣与韵味。如纵观卢沟桥柱头上的狮子，它们的间距、大小、轮廓都是统一的，内容上也以表达狮子的情态为主旨而统一，但细看这485个石狮却是千姿百态，趣味无穷，堪称一绝。图2—1为卢沟桥栏杆柱头上的狮子形态之一。 1.2.3 结构体系统一 桥梁各局部设计要体现整体化一的概念，避免产生孤立、离散、自成体系的不和谐现象，这在设计中是非常重要的。成昆线拉旧铁路桥(图2-3)，河道正桥共两孔，一大一小，小孔为简支平弦，大孔为简支刚性梁柔性拱，虽两孔桁高相等，但为不对称不平衡的形式，拱脚起拱点与桁梁端斜杆间折角过大，过渡不和顺。引桥PC梁和钢梁梁高不等，梁底不齐，引桥矩形截面桥墩与正桥椭圆形截面桥墩形式不统一。正、引桥联结部分变化突然，缺乏有机的联系。这座桥在功能和结构上都可以说是满足要求，真实无伪，然而却似一座杂乱拼揍的桥梁，有杂多而不统一，也就谈不上美感。 1.2.4 结构形态的统一 恰当地处理次要部位对主体部分的从属关系，使所有细部形态从属于总体的几何形态(几何题法)，用相似的几何形态将各个部分协调在一起，如同音乐中主旋律反复出现一样，产生和谐统一美感。 1.2.5 体量上的协调 正桥、引桥之间，上部、下部之间在体量上的协调关系也很重要。 广东江门栈桥为多孔双曲拱，支承在双柱墩之上，使人看上去有头重脚轻之感(图2-8)。 什么是桥梁建筑美，桥梁怎样才能美?尽管美的标准不是一成不变的，任何简单化的论断都难以准确地说明，但正如前面所讲，美具有社会性，在一定时代和地区有着相对稳定的审美标准。特别是经过几千年漫长的历史，人类从实践经验中已得出了能够为人们普遍承认和接受的关于建筑美的通用原则，或者说是建筑美的基本规律与法则，对于桥梁建筑美来说是应具备的基本要素。 第二节 均衡稳定 2.1 均 衡 2.2 对称均衡 2.3 非对称均衡 2.1 均 衡 均衡是大自然赋于人类生理上的一种本能要求。一方面人们从实践中已逐渐形成了一整套与重力有联系的审美体验；另一方面由于视觉的特点，能给予审美感受上的满足。近年来，国外一些美学家和心理学家以人的生理和心理活动为基础来研究人的视觉艺术感受与生理基础彼此之间的关系，从而解释一些美的规律形成的客观基础。他们认为当眼睛观察对象时，如图2-11)所示，视觉左右两边吸引力都一样，人的心理诱惑力会向钟摆一样来回游荡，最后停在两极中间一点上，即均衡中心。如果这个中心能加以标定，眼睛能满意地在此处停息下来，在心目中就产生一种健康而平衡的瞬间，如图2-11b)所示。相反如图2