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美国超人文化研究
美 国 超 人 文 化 研 究
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完成日期:2013年5月28日星期二
美国超人文化研究
超人,英文名:Superman,又名钢铁之人,明日之人,氪星最后之子。他是一位虚构的超级英雄,美国漫画中的经典代表人物,创作于1932年,直到1938年才在DC漫画的多种刊物连载至今,还被改编成动画、电影、电视剧、广播剧、舞台剧。故事讲述的是一个母星被毁灭的外星婴儿被送到地球被人类夫妇抚养,成年后化身为超级英雄保护人类。原作者是Jerry Siegel与Joe Shuster,他们在1938年仅以130美元将版权卖给DC漫画公司,从40年代末期开始了与DC漫画漫长的版权之争。FAN文化的兴趣。美国人自己说他们的卡通文化中充满了各种超级英雄。而超人肯定是这个家族中古老的一位。
超人的创作者是两位犹太人Jerry Siegel and Joe Shuster,(所以可能超人是犹太人,信犹太教)。他的Krptonian名字Kal-El来源于希伯来语,意思是vessel of God.?创作时间是在1932年,早期的作品内容涉及美国大萧条时期。超人在这些早期漫画中是以社会活动家身份出现,惩治奸商和与之勾结的政客。用美国漫画研究者Roger??Sabin的话来说,反映了弗兰克林·罗斯福自由理想主义的新政。(the liberal idealism of Franklin Roosevelts New Deal)。在20世纪30年代到40年代,超人诞生的时间正是纳粹活动的时间,超人经常被描述为人性的拯救者,新耶稣基督。
超人这个名字是德国哲学家尼采首先使用在自己的著作中。尼采的著作对这两位犹太创作者的影响有多大,我们不得而知。但是,尼采眼中完美的人是超乎于人性的,而Siegel and Shuster眼中的完美的人是人性的捍卫者。超人虽然被描绘为一个外星人,有超自然的能力,但是他选择遵守人性原则和人类社会道德准则。就像他经常说的“fighting for justices in an American way。
摘自:新浪博客—花开时节HighLow
二、
从“美国超人”看文化自负
来源:?人民日报海外版
美国人将拯救世界?至少美国电影里的“大侠”是这么回答的。从最近热映的《超凡蜘蛛侠》、《蝙蝠侠:黑暗骑士崛起》到之前的《钢铁侠》系列、《神奇四侠》系列……沿着大侠们解救苍生后的坚毅目光看去,毫无例外,你都能看到战斗后留下的废墟,还有废墟上星条旗永远飘扬着的骄傲。
中国人用“侠”字来翻译这些电影,多少有点善意的文化误读。美国侠客们准确地说是一群“超人”,他们和中国文化里的“侠客”站在一起,虽说都是传奇,差异其实很大。
首先,超凡能力从何而来。美国超人比较简单,网友戏称“穷人靠变异,富人靠科技”,蜘蛛侠被小虫子叮上一口,就能盖世无敌,真是浪漫主义不用费劲。相比之下,中国在这个问题上完全现实主义,大侠们都得跟着师父下工夫苦练。太极拳多飘逸、多从容,杨露蝉“偷拳”的时候,夏练三伏、冬练三九;更别提郭靖郭大侠,没日没夜在林子里拍树干练“降龙十八掌”,还被师父骂笨。当然,被骂没关系,中国人认为,只要勤学苦练,一定会有所成就,弟子也未必不如师。
其次,外形气质大异其趣。美国超人喜欢紧身衣,神奇四侠里,除了那位实在穿不上的,男的秀肌肉,女的秀身材,力量和性感都摆在台面上给大家看,相当高调。中国侠客正好相反,习惯把上乘武功藏在宽袍大袖里,就像《卧虎藏龙》电影里的李慕白,一袭粗布长衫,动起手来有礼有节、不失风度。中国人觉得,越是武功高强的侠客越是低调,一个扫地的无名老僧没准冠绝当世,一个鲜衣怒马的俊俏少年若非跑龙套的,那也尚需锤炼。
最后,意识形态负载迥异。美国超人与中国侠客,都是英雄传奇,都是现实在想象中的投射,必然承载着两国文化不同的价值观。
看美国大片,超人们飞来飞去都忙些什么?简单说,在维持秩序。大家日子过得好好的,突然有一个恶魔要毁灭大家美好的生活,这时候超人们站出来捍卫正义,同邪恶力量进行殊死搏斗。这个故事套路里有两个重要的维度,一是超人有定义邪恶的话语权,二是超人必胜的大团圆结局。这两个维度十分坚挺地支撑着美国价值观,充满了美国人的自信。
中国人的武侠世界里,侠客们匡扶正义的行为,更多是在于反抗强权。鲁智深拳打镇关西,不是要维护现实秩序,而是表达对弱肉强食社会格局的不满,“路见不平一声吼,该出手时就出手”。侠客的另一个特点是追求人格的自我完善。关云长千里走单骑,赵匡胤千里送京娘,言必信,行必果,千金一诺,义薄云天,他们历经千难万险,换取的不是现实功利上的成功,而是精神世界的升华。中国侠客们站在很高的人生境界上,通
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