浅析波德莱尔的死亡美学意识.docx

浅析波德莱尔的死亡美学意识――以《恶之花》为例摘要：波德莱尔，这个被称为“诗人之王”的伟大诗人，象征主义的开创者，是法国十九世纪最为著名的现代派诗人。他的诗集《恶之花》的问世，标志着象征主义的兴起、现代派文学的正式出现。通过其诗集对于死亡的礼赞和向往，不仅使人们能得以窥见诗人新颖的死亡视角和其独特的诗歌艺术想象，同时还给当时患着“世纪病”的知识分子以一种向死而生的希望与反抗。波德莱尔用死亡来表现他对于生命以及感情的热爱，这也是他通过用扭曲的概念来反讽于黑暗的社会。在诗人的眼中，也许只有死亡 才能为卑微的人的生活带来新的希望，活下去的动力。关键字：死亡观；恶之花；死亡之美；死亡与希望On Baudelaires death consciousness, aesthetics -- with flowers of evil as an exampleAbstract：Baudelaire, the known as the king of poets one of the greatest poets, the founder of symbolism is the 19th century French most famous modern poet. His collection of poems flowers of evil come out, marking the formal appearance of symbolism, the rise of modern literature. Through the collection of poems praise and yearning for death, not only make people can get a glimpse of the poet novel death perspective and its unique poetry artistic imagination, at the same time also was suffering from a disease of the century of the intellectuals in a to the death of hope and resistance. Baudelaire used his death to express his love for life and his emotions, and this is also the idea that he is using the concept of distortion to irony in the dark society. In the eyes of the poet, maybe only death can bring new hope to the life of the humble people, and the power to live.Keywords：View of death; the flower of evil; the beauty of death; death and hope浅析波德莱尔的死亡美学意识—―以《恶之花》为例引 言随着历史车轮的滚滚向前，时间将会洗清一切愚昧的罪名，诗人的光辉定格在永恒的价值之上。夏尔-波德莱尔这个浪荡又叛逆的伟大诗人以其独特奇谲的诗歌美学观念践行于诗集《恶之花》中，让一朵朵长在地狱的罪恶花朵怒放在法国诗坛沉寂已久的花园。波德莱尔以其向死而生的生命态度匠心独运地赞美甚至歌颂死亡，在诗歌中用死亡驱逐围绕在人类现实的悲哀与黑暗，带领人们走向死亡创造的美与希望，讽刺性地揭露当时扭曲的现实社会的腐朽与黑暗，从而表现出诗人对于生命死亡的高度关注以及热烈的情怀。波德莱尔的诗歌美学观念付诸创作实践的最高典范便是震惊法国诗坛的传世之作《恶之花》。这是一部揭露资本主义黑暗社会的丑恶与罪行的作品，是一部空前绝后的艺术奇葩，诗作想象奇特，构思精妙，格律严谨，是诗人忧郁与颓废的结晶。正如波德莱尔给昂赛尔写的信中所说：“在这部残酷的作品里，我放进了我整个的心，我所有的温情，我的全部的宗教(经过乔装打扮)，我的所有的仇恨。” [1]《恶之花》全诗集以内容划分为六个诗组:《忧郁和理想》、《巴黎风貌》、《酒》、《恶之花》、《反抗》和《死亡》。这样的安排并不是随意而散漫的，它是经过巧妙地安排配置的。波德莱尔曾在一封信中明确地写道: “我对于这本书所企望得到的唯一的赞扬就是人们承认它不是单纯的一本诗集,而是一本有头有尾的书[2]”不难看出这样的安排使诗的内容与诗意存在其内在、有机的联系，即抒情主人公性格发展的逻辑及其精神世界朝着终局递进的演化过程，而这终局就是死亡。死亡，人类究其