英语课后题3.doc

课文A 如何改变你的视角 陈雪雷整理 爱德华·詹纳医生正忙于设法解决天花问题。在研究了一个又一个病例之后，他仍然没有发现可能的治疗方法。他的思维陷入了僵局。这时，他改变了策略。他不再把注意力集中在天花患者身上，而是把注意力转移到没有患天花的人身上。结果发现，挤奶女工显然从未得过这种病。从无害的牛痘能预防致命的天花这一发现，产生了疫苗的接种及天花作为一种灾难在西方世界的终结。 我们的思维经常会陷入僵局。我们观察一个问题，试图解决它，却似乎走进了死胡同。正是在这种时候，我们变得紧张，我们感到压力，不堪重负，忐忑不安。我们徒劳地挣扎，拼命想把问题解决。 然而，詹纳医生却对这种情况有所改进。他不再与这个问题搏斗，而只是改变了他的视角——从他的病人们转向挤奶女工。想象一下这个过程大致是这样的：假定大脑是一台电脑。这台电脑已经将你所有的历史、经历、受过的训练和通过生活获取的信息并入它的数据库；电脑则根据所有这些数据进行编程。为了改变你的视角，你必须为你的电脑重新编程，从而解放你自己，接受新思想并逐步形成观察事物的新方法。詹纳博士实际上就是通过为他的电脑重新编程而清除了观察天花问题的旧思路，自由地接收新的选择。 你也许会说，这一切都很好，但我们具体怎么做呢？ 医生兼哲学家爱德华·德·博诺找到了改变我们视角的方法，他把它称作横向思维。 一般西方人解决问题的方法是与之搏斗。“进展越困难，硬汉子越向前”这句话便代表了这种解决问题的积极进取的态度。不管是什么问题，不管可以用来解决问题的方法是什么，我们西方人的思维方式所产生的框架总是搏斗。德·博诺医生称之为纵向思维；即那种传统的、按顺序的、亚里士多德式的逻辑思维，坚定地从一步移到下一步，就像玩具积木一块搭在另一块之上。当然，它的缺陷是，如果在任何时刻其中一步没有达到，或者一块积木没有放对，那么整个结构就会坍塌。事情就会陷入僵局，沮丧、紧张和搏斗的情绪就会笼罩心头。 横向思维，德·博诺医生说，是对事物进行思考的一种新方法——种完全避免这种拼搏，用一种完全出入意料的方式解决问题的方法。 在歇洛克·福尔摩斯的一个案例中，他的助手华生医生指出某条狗对那起案子并不重要，因为它看上去并没有做任何事。歇洛克·福尔摩斯却持相反的观点，他坚持认为狗没有做任何事这一事实至关重要，因为它本应该做些什么，而正是根据这一点他侦破了这起案子。 横向思维听上去很简单。它也的确很简单。一旦你根据横向思维解决了某个问题，你就会奇怪你以前怎么竟会为它而心神不宁。关键是做出那个至关重要的重点转移，横跨一步避开问题，而不是正面去解决它。 在纽约私人开业的哥伦比亚大学的精神病专家A-A．布里杰博士阐述了横向思维对他的病人是如何起作用的。“比方说，很多想戒烟的人来找我，”他说。“大多数人在他们试图戒烟时都失败了，因为他们最后都是对自己说，‘不，我决不吸烟了；不，我不该吸烟了；不，我决不吸了；不，我不能……’这是场战斗，结果是你最终吸得更多。” “所以我不再让他们用这种“不”的老方式来看待这一问题并与之搏斗，而是向他们展示了一个全新的视角——你是自己身体的监护人，你是通过自己的身体来体验生活的。如果你停下来思考一下，你就会发现你的身体的确有一些不能无能为力的东西。它不能为自己做任何事。它毫无选择，就像一个婴儿的身体一样。于是你就开始用一种全新的方式看待它——‘现在我将要通过戒烟来照顾自己，给自己一些尊重和保护。’ “日本有一则寓言，讲的是一头驴被绳子拴在柱子上。绳子将驴的脖子套得很紧。驴越是挣扎，越是用力拉绳子，绳子就将他的咽喉勒得越来越紧——直到最后驴子死了。从另一个角度看，驴子一停止挣扎，就发现绳子松了，他能兜着圈子走走，也许还会找到一些草吃……这是同样的道理：你越是同什么东西搏斗就越是焦躁不安——你在一种恶劣的境地中陷入越深，就越难逃离痛苦。 “横向思维，”布里杰博士继续说，“只是用我所谓的一种东方式的侧攻策略来对付一个问题。当一个信奉禅宗的弓箭手想要用一副弓箭射中目标时，他不是把注意力集中在目标上，而是集中在他手中的东西上，所以当他射箭时，他的注意力是在箭上，而不是在目标上。这就是东方式侧攻策略的内涵——不是直攻目标，而是从侧面攻击它——或者说是横向攻击而不是纵向攻击”。 “我想答案就在那个方向上，”布里杰傅士断言。“拿某人处于危机中的情况为例。汉语中‘危机’一词分为两个字，一个字的意思是危僮‘，另一个字的意思是柳会。我们西方世界的人只注意到了危机的‘危险’一面。在西方文明中，危机指危险，仅此而已。然而这个词也可以指机会。现在就让我们向那个处于危机中的人建议，不要再把那么多的注意力集中在有关的危险和困难上，而是集中在机会上——因为