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《刑法的精神与范畴》评介-中国法学网.PDF
( )
政法论坛 中国政法大学学报 200 1 年第 3 期
《刑 法 的精 神 与 范 畴 》评 介
刘仁文
( 中国社会科学院法学所 ,北京 ,1000 12)
( )
中图分类号 :D F6 文献标识码 :A 文章编号 200 1 0215703
自从 1992 年陈兴良教授出版《刑法哲学》一书以来 ,刑法哲学日益成为一方成果斐然的研
究领域 。曲新久教授的新著《刑法的精神与范畴》,无疑又为这一领域增添了新的亮点 。该书
由中国政法大学出版社出版 ,刚一面世 ,即荣获中国政法大学宪梓优秀科研成果一等奖 。对于
他推出这一力作 ,我并不感到惊讶 , 因为早在 10 年前 , 也即 199 1 年 ,他发表于《法学研究》
( )
1999 年第 1 期 的论文“试论刑法学的基本范畴”已显示出他在这方面的兴趣和功底 ,此后 ,
我知道他对这个问题的思考一直在继续 。通读该书深感作者经过 10 年磨出此剑 ,确实是厚积
薄发 ,在许多问题上提出了独到的见解 。现就全书的结构和主要内容作一简要评介 。
作者认为 ,刑法哲学研究可以从三个基本方面展开 :首先 ,研究刑法的精神 。刑法的精神
根植于人性之中 ,根植于人类文明的历史之中 ,根植于民族精神之中 ,我们应当结合时代特点 ,
思索前人的思想 ,揭示我们这个时代的刑法精神 。其次 ,研究刑法的实体范畴 。实体范畴是实
在化了的刑法精神 ,没有实体范畴的存在 ,刑法的精神也就失去了依托 。第三 ,研究刑法的关
系范畴 。关系范畴不仅将刑法的精神与实体范畴联系起来 ,而且也将实体范畴彼此联系起来 ,
还将这些范畴与刑法之外的东西尤其是立法与司法联系起来 。
按照以上思路 ,作者进而将 自由、秩序 、正义 、功利归结为刑法的四大基本精神 ,将犯罪 、犯
罪人 、刑事责任 、刑罚归结为刑法的四大基本实体范畴 ,将罪刑法定 、罪刑相当、刑罚个别化 、刑
罚人道主义归结为刑法的四大基本关系范畴 ,全书就围绕着这 12 个问题分 10 章展开 。
在第 1 章“社会秩序与个人自由”里 ,作者把社会秩序的刑法保护与控制 、个人自由的刑法
保护与保障以及如何实现社会秩序和个人自由的统一作为首要的问题加以研究 。作者认为 ,
社会秩序与个人自由属于刑法平行地位上的一对价值范畴 ,一方面 ,刑法通过对社会行为秩序
的控制来达到对社会结构秩序的保护 ,另一方面 ,刑法又通过惩罚犯罪来保护个人 自由,而为
防止国家以“惩罚犯罪”为名来对个人自由恣意干预 ,这种惩罚需要遵循一定的原则体系 ,那就
是 :依据适用于未来且非溯及既往的、公开的、稳定的、明确的、可行的一般性规定 ,来对所有的
人平等地威胁适用或者适用 。社会秩序与个人 自由是对立统一的关系 ,二者虽然在地位上平
收稿 日期
作者简介 :刘仁文 ,男 ,博士生 。
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行 ,但在次序上有先后之分 ,除去特殊时期 ,刑法应将个人自由置于第一位 ,社会秩序置于第二
[ 1 ] ( P58)
位 ,否则 ,“刑法的现代文明特点将大打折扣 。”
在第 2 章“刑法的正义原则与功利 目的”里 ,作者对正义与功利这一对“具有更为复杂的对
立统一关系”的精神范畴进行了深入探讨 。首先 ,作者将正义与功利之间对立统一的哲学命题
具体化为刑法 目的保护主义和刑法规范平等主义 。按照作者的解释 ,保护主义的基本含义是 :
刑法应当保护个人自由和有利于个人 自由的社会秩序[ 1 ] ( P88) 。平等主义的基本含义是刑法
应当对个人自由加以平等地限制[ 1 ] ( P10 1) 。其次 ,作者指出了刑法在实现正义与功利方面的局
限及其解决办法 ,认为“刑法规范的普遍性和具体案件的特殊性之
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