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古代食疗的文献研究-金陵中学.PDF
古代食疗的文献研究
沈天格
(金陵中学,南京)
摘要:本文选择了食疗文献的重要基础—食疗类本草古籍进行了初步的历史考察。
关键词:古代食疗
1 食疗的含义
查阅古代的食疗著作,发现其所述食疗大致可以分为两种形式,一种为日常食物起到保
健养生的效果,一种为药物中添加食物起到治病调理的作用;其中以第一种形式的论述较为
多见,充分体现了中医保健养生中“治未病” 的思想。根据现在卫生部发布的《禁止食品加药
卫生管理办法》中,药膳被界定成“为辅助治疗某些疾病,根据辨证施治的原则加入中药配
制而成的非定型包装菜肴”,将药膳等同于保健食品而不得谈治疗功效,且排除了米面酒醴
膏滋等食品形式。由此可见现代的药膳的概念可以归纳为古代食疗的第二种形式。
1.1 日常食物的食疗
“神农尝百草,一日而遇七十毒”,古人在寻找果腹食时也了解到什么是治病草,并且认
为谷肉果菜用来充饥便为食,藉此治病就是药:是以脾病宜食粳米,即其药也,用充饥虚,
即为食也。从这个意义上讲,可谓药食同源。李时珍在诸多的养生方法中特别推崇以粥养生,
其认为,日常生活中常见的糯米粥、红薯粥、大米粥、粟米粥等,在养生保健方面都有着特
殊的功效。李时珍说:“每日起食粥一大碗,空腹虚,谷气便作,所补不细,又极柔腻,与
肠胃相得,最为饮食之妙也。”特别推崇为“世间第一补人之物,乃粥也”,“ 日食二合米,胜
似参芪一大包” 。可见食粥也是养生。
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日常的食物不仅可以养生,也可以治病。《食疗本草》 石榴条有“又,久患赤白痢,肠
肚绞痛:以醋石榴一个,捣令碎,布绞取汁,空腹顿服之立止。”又譬如蚕豆是我们日常所
见食物,它除了味美,富含蛋白质以外,还可以有药用效果,娄居中云:一人误吞针,以蚕
豆、韭菜煮食,良久,针从大便出。” 民间尚有食疗方,如用谷皮糠防治脚气;猪肝治夜盲
症;等等,由此可见日常的食物使用得法,完全可以起到治病强身的效果,食物即药物。
当然用以食疗的食物与药物之间还是有一定区别的,药性多峻烈,食性多平和。常用
212 味食材中,平性 78 味(36.8%) ,热性者仅限于胡椒、辣椒2 味,寒性 23 味( 10.9%) 比
例亦不高; 甘味 114 味(53.8% ),其复合味如甘酸、甘淡、辛甘者 59 味(27.8%) ,甘味系
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食材达 81.6%,苦味食材如酒、醋、茶叶、苦瓜等只有 9 味(4.3%) ; 所有食材均无毒性 2 。
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《饮膳正要》 中作者也言明其所取食物的原则为“于本草内选无毒、无相反、可久食、补
益药味,与饮食相宜,调和五味,及每日所造珍品,御膳必须精制。”
1.2 药物中添加食物的食疗
药物中添加食物的做法,古已有之。如张仲景的“当归生姜羊肉汤”、“黄连阿胶鸡子黄
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汤” ;袁枚的《随园食单》 中“黄芪蒸鸡治瘵” ;《圣济总录》 中载茯苓粥“治产后无所苦,
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欲睡而不得睡” ;宋代《太平圣惠方》 中有“苍术烧羊肝”治雀目的记载。但按原方比例,
不加任何调味品煎煮而成的汤剂,药味十足,全无食物本身的口感和品相。将药物添加到食
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材中做成粥食菜肴和面点等膳食形式亦很常见,如《寿亲养老新书》7
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