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【永远的山居岁月】 ●○浅山半坡 城市山院别墅 “植根沃土，呼吸自然，与土地保持最强的亲和度，与河流、植被、动物和谐共处，才是生命真正的富足。” --世界环保专家利奥波德 大地伦理 “群山环抱、森林覆盖，呼吸自然的芬芳，在天籁声中入睡，被小鸟吵醒、被林涛骚扰、被晨光照耀。” 这样一种深入意识深处的居住梦境，如此单纯，如此唯美。它来自于原始的家园记忆，如此近又如此远，它就是「新诗意山居」。 “凡世上的豪宅都筑于山上，无论美国的比华利山还是香港半山，仿佛知富阶层已将悠悠山居作为最大的生活愿景。阳光透过树叶的隙缝，形成欢快的光斑跳跃在山中的青石板路上，亮丽又全然单纯。余秋雨 《行者无疆》山居，源远流长，是人类自上而下最早认识、发展最完善的居住形态，发展至今依然有其旺盛的生命力。 比如在《诗经》中的《大雅·公刘》，其实就是描述氏族首领兼风水先生公刘，觅龙、察砂、观水、点穴的看风水的过程，其中看的重点就是山，择山而居。后来章太炎的《神农时代天子居山说》中说，古代帝王都是山居的。钱宾四随即补了《中国古代山居考》，证明古代一般民众，亦热衷于山居。 到了当代，英国作家彼得·梅尔则以《山居岁月》享誉文坛。余秋雨从1992年开始辞去学院院长职务，把自己关在山里2年，写出了《山居笔记》，余秋雨当代文坛领袖的形象自此脱颖而出。 大凡思想者、智者，一旦回到山中，就更一发不可收拾、文思泉涌。看来人类的祖先，必将是来自山林，对人类的影响是骨子里的。 ■山居，无法摆脱的祖先遗传 在某些层面上，人总是要罗旋式返祖：立时想坐，坐时想躺，躺后又想重归自然。越是现代，人就越是向往山林和原野，回归自然。 深究人类进化史，向往自由、自在地生活在森林、群山丛中，其实就是居住精神层面的人类遗传、居住返租，无论谁，都难以逃此俗套，也只有现代的返祖式居住，才最能在物质和精神层面完全满足需求。 久居钢筋水泥的城市人，在这程序化、模式化生存的时代，山鸣林啸青山绿水已成为心底永久的向往。按照专家的观点来说，可以从生物进化观点来加以解释，因为人遗传了祖先对于环境的判断，认为有植物的地方，即代表了安全与资源丰富，这是自然生存法则，也是人类经历久远进化以后依然存在的“认知返祖”。 人类的聚居行为从当初险山恶水的自然环境中挣脱出来，为的是得到更加安全和便利的聚居条件，但似乎从那一刻起本能式的回归意识便时刻魂牵梦绕，隐隐作响；其实无论是脱离自然还是回归自然，对于现实而言两者皆是虚幻和理想的，既然是理想，人们对其两难的向往也就从没有间断。 在祖先传承于我们的山居文化遗产中，以唐代大文豪李翱对山居理想总结最为凝炼，在一次郊游灵鹫寺时他有感而发，写下“凡山居以怪石奇峰、走泉、深潭、老木、嘉草、新花、视远为幽，自江之南而多好山居之所，翶之对者七焉，皆天下山居之尤者也”，后人遂称之为山居七胜。 中国传统哲学思想与士大夫精神实质与山居物业要基调交融，折射出目标客群的复杂面貌。林荫大道遮荫蔽日，两旁宝宅掩隐其间，私密持重如蔽福荫，更与山林背景浑然一体，建筑朴素厚重，却又完美融合在林木山色之中，实现天地宅人合而为一的居住理想。 关于山居的历史、文化与进化本源，甚至于人类归隐山林的居住返祖思潮，人类社会其实早有共识，所以每当我们看到山坡上密林中出现一栋房子，往往发出一致的惊叹，那几乎是所有人的居住梦想。而世界上真正的豪宅的90%以上，也都毫不例外，都是山居类型。 山居是古今中外的居住理想。国内外专家公认，海拔500米的坡地丘陵是人类最宜居的区域。从丹麦的王室山屋到牙买加的蓝色天堂，从香港跑马地到纽约曼哈顿区的上东区，几乎所有的依山住宅都成为高尚物业、享受生活的代名词。在国内外许多城市，山居板块本身已经成为代言城市形象、体现城市价值的地标。例如，北京的香山、南京紫金山，广州白云山以及美国贝弗利山、英国诺丁山区、德国海德堡等国内外著名的城中山板块，甚至已经成为所在城市的代名词，这些文化名城身边由于有“城中山”的相伴，使之拥有了难以抗拒的居住魅力。 在洛杉矶地区，最有名的住宅区是贝弗利山庄，好莱坞的明星们大多住在这里。贝弗利山属于山丘地形，面积宽广但有一些坡度不高的小山丘，由于受这种地形的限制，该地区没有开通公共汽车。贝弗利山在电影、电视中经常出现，它是闻名遐迩的高级住宅区。与周围的喧嚣形成鲜明对比，这里始终保持着幽静的气氛。观光旅游车是不允许开进这片富豪住宅区的，人们只能隔街远眺。贝弗利山庄的便是传统上的豪宅，其突出特点就是奢侈的面积、昂贵的建材、华丽的装饰和大量的土地，对资源的挥霍成为豪宅主人骄傲的资本。因为贝弗利山庄的名气，大量的新锐和精英人群出现。而这些世界新贵们作为新时代新经济的代表人物，拥有自己的财富王国并占有巨大财富，享有显赫的社会地位，具备全球化的视野和国际化的观念，对文化认同并尊重，追求高品位