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历史专题:儒学的形成与发展 制作:达达 儒学的产生—应运而生 经济:井田制崩溃 政治:周王室衰微、诸候士大夫崛起,竟相礼贤下士、廷揽人才。 阶级关系:“士”阶层的活跃和受重用 思想文化:学术下移,“学在官府”发展到“学在民间”,私学兴起,造成思想和言论的空前自由; 总之,儒学和其它百家都是顺应春秋战国之社会大变革的时运出现的,这也就是百家争鸣局面出现的原因 比较孔子、孟子、荀子思想的异同 ▼边境不宁 ▼诸侯王势力割据势力威胁中央集权 ▼土地兼并严重 ▼阶级矛盾尖锐 * * * * * 儒学产生 蔚然大宗 春秋 魏晋南北朝—隋唐 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战,三教合一 理学产生,儒学复兴 明清之际 思想活跃,批判继承 反封建早期民主思想 儒家思想演变线索 根据中国历史学习园地老虎对“运”的分析,请同学们筛选补充,进行梳理并做出结论: 1.春秋战国处于井田制瓦解时期,封建土地私有制确立时期。 2.春秋战国诸侯发动兼并战争,统治阶级需要治国理论,百姓需要安定。 3.统治阶级需要人才治国,称霸诸侯,士阶层出现。 4.一些奴隶贵族为了维护周礼和维护奴隶贵族利益。 ...... 儒学的产生—孔子 孔子:(公元前551—前479), 名丘,字仲尼,鲁国人,思想家、政治家和教育家,儒家学派创始人。孔子或孔夫子是对他的尊称。 万世师表 孔子留给我们什么呢? 孔子:春秋末期,代表没落 贵族的利益 ⑴思想核心: ——“爱人”、“克己复礼”、“己所不欲,勿施于人”(处理人际关系的最高准则); “礼”(规范人与人之间的关系)。 ⑵政治思想: ,包含了 思想; ⑶教育思想: ;实践: ⑷文化贡献:整理“六经”(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》) 奴隶主 仁 为政以德 民本 首创私学 有教无类,因材施教 孔子的“遗产” 儒学的发展(战国)—蔚然大宗 孟子 荀子?? 孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了其它学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,儒学思想更能适应社会的需要。战国后期,儒学发展成为诸子百家的蔚然大宗。 人性论 异 民本思想 仁的思想 同 荀子 孟子 孔子 爱人 为政以德 性相近 仁政 仁义 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论 填 一 填 秦始皇三十四年(BC213年),始皇在咸阳宫举行盛大宴会。博士(儒家)70人上前祝寿,仆射(主管博士的长官)周青臣当面歌颂秦始皇完成统一的功德,博士淳于越(齐人)却建议始皇效法周分封子弟功臣,说:“事不师古而能长久者,非所闻也。”丞相李斯加以驳斥,主张禁止诸生引证《诗》、《书》和百家语,以古非今——“入则新非,出则巷议”,诽谤朝庭,“惑乱黔首”,提出了“焚书”的建议,得到始皇的认可。当时所焚之书主要包括两部分:一是统一前的列国史记;二是百姓收藏的《诗》、《书》等百家语。一律全部要焚烧。还制定了一系列法律,如:有敢私论《诗》、《书》的处死;以古非今的灭族;禁止私学,凡要学习的一律以吏(法)为师。严厉贯彻焚书令,使古代的文化典籍遭到极大的破坏。 焚书的第二年,一些方士、儒生诽谤秦始皇。始皇派御史追查,将460多名方士和儒生以妖言惑众之名在咸阳活埋,史称“坑儒”。 焚书坑儒 儒学的发展(秦朝)—受到摧残 政治上 大统一 经济上 大统一 思想上? 建立封建专制主义中央集权制度,确立皇权至高无上,中央设三公,地方废分封设郡县。 统一度量衡,统一货币 文化上 大统一 统一文字 秦始皇为什么要“焚书坑儒”? 秦 朝------ 国家统一、要求稳定、 加强皇权、中央集权 政治、经济 地方 中央 皇帝 皇权至上 大统一的时代 评价“焚书坑儒”? 思 想 ? “百家争鸣” 从各自的利益出发。不利于政策实行、社会稳定和思想统一 积极:统一了思想,有利于国家的稳定 消极:钳制思想,摧残了文化,不利于思想上的活跃 一家 为顺应大一统的时代需求(封建专制主义中央集权制度的要求),秦朝就必须要统一思想。 所以秦朝以法家为教,焚书坑儒 儒学的发展(汉武帝)—成为正统 1.西汉初期: 思考:刘邦面对秦亡的教训和汉初的形势,他采取了什么措施呢? 汉初形势 战争破坏社会凋弊 秦亡教训 亡于暴政而非制度 从严法治国的法家到无为而治的道家 (休养生息) 严法治国的法家 要宽松,与民休息 百家复兴 儒学复苏 儒学的发展(汉武帝)—成为正统 2.西汉武帝: 思考:结合所学历史,当时汉武帝主要面临的问题有哪些? 西汉初期的“无为”而治,导致民族矛盾和阶级矛盾不断加深,为汉朝的发展带来了诸多问题,汉武帝为了加强中央集权,适
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