爱国主义教育讲座3.doc

爱国主义教育讲座 各位同学，大家好 爱国诗词“国破山河在，城春草木深， 感时花溅泪，恨别鸟惊心。” “欲悲闹鬼叫，我哭豺狼笑， 洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘!” “人生自古谁无死，留取丹心照汉青。” ” “死后方知万事空，但悲不见九州同， 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 爱国故事: 冻僵的红军军需处长 将军愣了愣，什么话也没说，朝那边走去。风雪太大了，他的步履有些踉跄，眼前：一个冻僵的老战士，倚靠一棵光秃秃的树干坐着，一动也不动，好似一尊塑像。他浑身都落满了雪，可以看出镇定、自然的神情，却一时无法辨认面目, 半截带卷儿的旱烟还夹在右手的中指和食指间，烟火已被飞雪打熄。他微微伸出手来，好像要向战友们借火......怎么？他的衣服这么单薄、破旧？像树叶，像箔片一样薄薄地贴在身上，......他的御寒衣物呢？为什么没有发下来？ 将军脸上顿时阴云密布，嘴角边的肌肉明显地抽动一下，蓦然转过头向身边的人吼道：“叫军需处长来！老子要...... ”一阵风雪吞没了他的话。他红着眼睛，像发怒的豹子，样子十分可怕。 没有人回答他，也没有人走开...... “---听见没有？警卫员！叫军需处长跑步上来！”将军两腮的肌肉大幅度地抖动着，不知是由于冷，还是由于愤怒。 终于，有什么人对将军小声地说：“这就是军需处长...... 将军正要发火的手势突然停住了。他怔怔地伫立了足有一分钟。雪花无声地落在他的眼睑上，融化成了闪烁的泪珠...... 他深深地呼出了一口气，缓缓地举起右手，举至齐眉处，向那位与云中山化为一体的牺牲者敬了一个庄严的军礼。 雪更大，风更狂了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他变成了一座晶莹的丰碑...... 将军什么话也没说，大步地钻进了弥天的风雪之中，他听见了无数沉重而又坚定的脚步声在说：“如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？...... 故事讲到这里，我的心久久不能平静。军需处长用生命向我们诠释：什么是爱与责任！然而，有些人认为红军时代离我们太远，淡忘了红军精神。但我想说：这种精神在今天仍熠熠生辉...... 汶川地震中，我们每时每刻都被感动着：有写下遗书冒着生命危险跳伞“孤岛”的空降兵；有自费支援灾区的唐山义士；有放弃逃生机会，把生的希望留给学生的老师们；有临死还在喂奶的伟大母亲；更有舍身救同学的9岁小孩儿……他们用行动乃至生命书写着人间大爱。 当灾难降临的那一刻，许多生命都绽放出最耀眼的光芒；是他们，留下了一段段壮怀激荡的故事。他们的每一种“姿势”，都将永远定格，镌刻在亿万人民的心中，成为不朽的丰碑！ 什么是爱国主义？列宁说；“爱国主义是指人们对祖国的忠诚和热爱，是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。正是这种崇高的感情使人们为了祖国的繁荣富强奋斗终生，为了捍卫祖国的独立和尊严而奉献出自己最宝贵的生命，历史上这样的仁人志士数不胜数。 中华民族5000年的文明历史得以延续，是和爱国主义的民族传统紧密联系在一起的。古时有晏子“利于国者爱之，害于国者恶之”的大声疾呼，有屈原“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌，有诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的一生实践，有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。 事实上，爱国主义是以对民族和国家的关注和定位为基础的，它虽然可以由热爱国土、历史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式。无论在东方西方，从18世纪开始，国家的主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件。美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次最大规模的爆发，而在法国大革命时期，各地纷纷宣誓，放弃分歧来保卫国家，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年沉醉的梦境，国破家亡唤起了强烈的爱国情感。可以说悠久文化的历史积淀形成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无法与时代同日而语，曲折艰难的生存状态却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是，在中华大地上，人们内忧政治腐败，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法半途夭折，后有辛亥革命建立民国，众多仁人志士赴汤蹈火义无返顾。轰轰烈烈的“五.四”爱国主义运动爆发，为历史掀开了展新的一页。而中共产党的建立为传统的爱国主义注入了马列主义的精髓，伴随中国人民战胜各种顽敌，从胜利走向新的胜利。 然而，在50多年后的今天，爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情，提倡“为国家为社会为民族的整体利益，奋不顾身地工作着，毫无保留地贡献出自己的聪明才智”。但是，在市场经济利益观作用下，人门崇尚金钱，追逐名利。正如马克思所说：“你自己不能办到的一切，你的货币却能办到”，人们讲求“实惠”，要求付出与获取成正比，在这样的价值观主导下，个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡