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中国档案事业发展史

中国档案事业发展史 第一章 我国档案的产生与夏朝档案工作的建立 第一节 档案产生的社会历史条件 一、我国档案起源于原始记事 传说(口耳相传,“十口相传为古”) 原始实物记事(结绳和刻契) 图画记事(“文字的前驱”) 所有原始记事的共同点:脱离语言,意义不确定,但是在一定范围内已有备忘、信约和凭证作用,所以成为档案的前身,即档案起源的形态。 二、文字的产生是档案产生的前提条件 只有文字才是语言的记录符号,才是人类表达思想、交流经验最直接最确切的工作。 “仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后行声相益,故谓之字”。表音字的出现,才成为记录语言的文字。 文字的产生为档案的形成提供了社会的客观可能性。 注意:档案的起源与形成是两个概念。档案的起源是原始记事;而档案是对人们语言及活动的记录。 三、国家的产生是档案产生的社会条件 文字作为记录史事的工具而言,是档案产生的必不可少的条件,而档案的产生是直接和国家的产生联系在一起的。随着阶级的出现,国家的形成,人事日繁,治理日密,人们之间有了根本利害冲突,国家要进行管理工作,才有了文书、档案的社会需要。 档案是进入阶级社会时产生的,是在这一历史时期特定生产力水平,特定的社会需要诸因素作用下的产物。因此,绝不是说它是整个阶级社会特有的历史现象。档案从起源到形成是一个漫长的历史过程。 第二节 夏朝档案的产生 夏朝尚属没有直接文献征信的时代;夏朝在一般古籍记载中往往是和殷、周并提的。尽管至目前为止还没有出土夏朝档案,但根据古史记载以及近世考古成果夏代已有档案和档案工作应是无疑的。 一、夏王朝国家的建立 夏朝是我国原始公社瓦解,进入阶级社会后建立的第一个朝代。随着私有制、阶级的出现,大同社会的禅让制度被传子制度所代替。一个家族世代承袭王位的制度在我国历史上开始出现。 首先,夏朝设置了国家机关和官吏集团;还出现了固定的武装力量——军队;夏朝还产生了刑法和监狱;此外,夏代礼制已有一定规模。 夏代的国家机器和礼制,以及地下考古发掘,说明夏代已经出现了阶级,出现了国家,国家在统治活动中必然产生有条理的文书档案。 二、关于夏朝文字与古史记载中的夏朝档案 我国是世界上最早产生和使用文字的国家之一,但目前我们见到的最早的文字是甲骨文。文字学家根据商代甲骨文推测,认定夏代已经有文字是无疑的,因为文字的产生和发展经历着一个十分漫长的历史过程。 二里头文化的陶器上发现有二十四种刻划符号。 夏代出现了国家,产生了文字,国家要进行管理,需要有条理的文书,因而也就产生了档案和档案工作。迄今留下的夏代文书已有典、谟、誓等文书种类。除政务文书外,有关天文、历象、生产方面的记录。 第二章 商朝的档案和档案工作 商朝是我国历史上第二个奴隶制国家。商朝迄今给我们留下了最早的档案文字材料——甲骨档案。这些材料给我们研究商朝历史、商朝的档案和档案工作提供了最直接最可靠的依据。 第一节 商朝的国家制度与档案官员 由于对内镇压和对外掠夺的需要,商朝建立起了一套比较复杂的国家机构,设置了为数不少的各种职官。商朝职官大致分三类:一类为宗教官员(神职官员),只是殷代最显赫的执政官元。这类官员后世人统称为史官,也是商朝掌管档案工作的官员。另一类为事务官,由近侍和武卫人员逐渐形成的重要官吏,是后世宰相制度的萌芽;第三类是武官如多马、多亚等。 商代史官见于甲骨刻辞和史籍的有巫、史、大史、小史、西史、东史、贞人等,统称为巫和史。他们专掌占卜、记事和祭祀。 第二节 商朝甲骨档案 甲骨档案是以龟甲和兽骨为材料形成的古代档案,商代甲骨档案是我国现存最早的官府文书。 现存商朝甲骨刻辞确是商王朝档案的一个重要部分。甲骨是当时的占卜材料,也是当时档案的主要载体。商代甲骨档案是殷商统治者在占卜活动和其他政务活动中形成的文字记录。因其多数发现于殷墟,故又称殷墟卜辞。然以其制成、体式、用语、内容、保管均有规律性的程式,故而,按其性质而论,应称为甲骨档案,或称殷墟书契。 一、甲骨文书的形成过程 殷商甲骨刻辞,绝大部分是占卜活动形成的。卜辞——甲骨文书的形成过程便是商王行事和国政决策的过程。 用甲骨占卜的过程: 取材:占卜需要传达神祖意志的材料,龟被殷人视为“通神灵物”。 整治:甲骨要经锯、削、刮、磨的整治才能成为占卜的备用材料。 凿、钻:在占卜前要在甲骨的背面按照一定的间距施以凿、钻,使达骨面最薄处。 灼兆:占卜时,通过一定的宗教仪式,把卜问求告之事向神祖禀明,然后用一圆形木柱一头烧成炭火,灼于甲骨背面之“钻”处,因圆形可集中热力以增强其爆裂性。 刻辞:甲骨呈兆之后,占卜活动就告结束。但要把卜问的袁伟、时间、卜官名,以及日后应验情况,用锋利的青铜刀契刻在甲骨上。 经过这一系列的程序,占卜活动完结,商王朝重大政事决策完成,

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