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《汉语文化》_ 为而不争（《道德经》 H.,Hanyuxuexishalong 为而不争为而不争 为而不争为而不争 ——《道德经》（第八十一章） 原文原文 原文原文 信言不美， 美言不信。 善者不辩， 辩者不善。 知者不博， 博者不知。 圣人不积， 既以为人己愈有， 既以与人己愈多。 天之道， 利而不害。 圣人之道， 为而不争。 白话 白话 白话白话 真话未必漂亮， 漂亮话常常靠不住。 好人无需争辩， 巧辩的人可能并非善类。 有智慧的人不一定博学， 看似博学的往往并无真知灼见。 圣人不需要私自积蓄， 尽全力帮助别人，他自己反而更加充足， 把一切给与别人，他自己反而更加富有。 自然的“道”， 有利于万物而不会加害。 圣人的“道”， 做什么都从不跟人家争夺。 1 《汉语文化》_ 为而不争（《道德经》 H.,Hanyuxuexishalong 2 《汉语文化》_ 为而不争（《道德经》 H.,Hanyuxuexishalong 朗读 朗读 朗读朗读 dào dé jīng dì bā shí yī zhāng 《道 德 经 》（ 第 八 十 一 章 ） xìn yán bù měi ， 信 言 不 美 ， měi yán bù xìn 。 美 言 不 信 。 shàn zhě bù biàn ， 善 者 不 辩 ， biàn zhě bù shàn 。 辩 者 不 善 。 zhī zhě bù bó ， 知 者 不 博 ， bó zhě bù zhī 。 博 者 不 知 。 shèng rén bù jī ， 圣 人 不 积 ， jì yǐ wéi rén jǐ yù yǒu ， 既 以 为 人 己 愈 有 ， jì yǐ yú rén jǐ yù duō 。 既 以 与 人 己 愈 多 。 tiān zhī dào ， 天 之 道 ， lì ér bù hài 。 利 而 不 害 。 shèng rén zhī dào ， 圣 人 之 道 ， wéi ér bù zhēng 。 为 而 不 争 。 信 xìn 言 yán 不 bù 美 měi ，美 měi 言 yán 不 bù 信 xìn ； 善 shàn 者 zhě 不 bù 辩 biàn ，辩 biàn 者 zhě 不 bù 善 shàn ； 知 zhī 者 zhě 不 bù 博 bó ；博 bó 者 zhě 不 bù 知 zhī ； 圣 shèng 人 rén 不 bù 积 jī ： 既 jì 以 yǐ 为 wèi 人 rén 己 jǐ 愈 yù 有 yǒu ； 既 jì 以 yǐ 与 yǔ 人 rén 己 jǐ 愈 yù 多 duō 。 天 tiān 之 zhī 道 dào ，利 lì 而 ér 不 bù 害 hài 。 圣 shèng 人 rén 之 zhī 道 dào ，为 wéi 而 ér 不 bù 争 zhēng 。 3 《汉语文化》_ 为而不争（《道德经》