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议论段写作练习 俗话说:大丈夫能屈能伸。只有能屈能伸的才能称得上是大丈夫。众所周知,勾践灭吴的故事。当他被吴国打败,困于会稽山上时,可以说是他人生道路上的一扇小门呢!若他不能做到能屈能伸的话,他早就会想到自己已经失去了一切,甚至是尊严,或许他会选择自我了结。而勾践是一个大丈夫,他能屈能伸,在他面对那扇人生的小门时,他选择了卧薪尝胆,终于他顺利地通过了那扇小门,成功地灭掉了吴国。 要求 1、写成总—分—总结构。 2、用论述性语言阐述自己的观点,不可只举例子。写出自己的分析性语言。 3、主题或中心词必须出现在本段落中。 4、写两段。 【作文素材】 (1)历史名人。 ①中国的历史名人中,越王勾践有“会稽之耻”,齐将孙膑有“膑刑之灾”,霸王项羽有“四面楚歌”,高祖刘邦有“鸿门之羞”,汉将韩信有“胯下之辱”,史臣司马迁有“宫刑之难”,…… ②鲁迅面对半殖民地半封建的黑暗的中国,改变志向,弃医从文,决心救治国民的精神。 ③外国的历史名人中,法国拿破仑多次被流放,更有滑铁卢战役之“惨败”;普希金也两次被流放,更有为捍卫名誉的所谓的“决斗”这一阴谋; (2)名言语录。 ①古语:人在屋檐下,不得不低头。好事多磨。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。艰难困苦,玉汝于成。…… ②美国牧师华理克在他的作品《目标驱动生活》一书中说:“性格其实就是习惯的总和,就是你习惯性的表现。” ③梅茵说:“习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线,到最后我们最终无法弄断它。” ④古希腊哲学家亚里斯多德早在公元前350年便宣称:“正是一些长期的好习惯加上临时的行动才构成了美德。” ⑤黑格尔说:“如果你要成就任何伟大的使命,与其依靠智慧,不如依靠习惯。” ⑥苏格拉底说:“患难与困苦是磨练人格的最高学府。” ⑦司马迁在《报任安书》中说:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》,诗三百,大抵圣贤发愤之所为作也。” ⑧孟子曰:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其……故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 (3)自然启迪。①不经历风雨,怎见到彩虹? ②自然界中的壁虎有这样一种逃生本能,在逃亡时它自动断下自己的尾巴,吸引追赶者的注意,从而获得逃生时机。 ③长江有许多暗礁、浅滩,但是江水从来没有停止过流淌,他总是淌过暗礁、浅滩,重新积聚力量,唱着欢歌奔涌向前。 ④鳄鱼为了适应环境的变化,由水生动物变为水陆两栖动物;海龟为了躲避险恶的环境,长出了龟壳;青蛙为了躲避断粮与寒冷的威胁,学会了冬眠;变色龙为了隐藏自己学会了改变颜色。人类的祖先不断地改变自己:由四肢行走变为直立行走;毛发系统衰退;脑容量变大。 运用它们,你可以论述在前进的过程中,我们并不是要时时昂首挺脑,一味向前冲的,只要志存高远,一时的“弯腰侧身”算得了什么? (4)生活实例。 ①中国的象棋中,以及孙子兵法中,都有这样一种策略,叫做以退为进,就是为了照顾大局取得最终的胜利,暂时先退一步,等到时机。 ②张国荣正值生命的黄金阶段,却因生活的小挫折而纵身跳下高楼,使无数人为之叹惋。 ③“弯腰侧身”不是无原则的“屈服”。在国共第一次合作中,陈独秀“屈服”于国民党的压力,主动放弃了领导权,最终使轰轰烈烈的大革命走向了失败。这样的“屈”,并非智慧的表现,恰恰相反,是愚蠢的表现,害人害己,甚至祸国殃民。 ④他是个农民,但他从小便树立了当作家的理想。为此,他十年如一日地努力着。他坚持每天写作500字,一篇文章完成后,他修改了又修改,然后端端正正誊写好,再满怀希望地寄往远方的报刊社。可是,多年努力,他竟没有只字片言变成铅字,甚至连一封退稿信也没有收到过。 29岁那年,他总算收到了第一封退稿信。那是一位他多年来一直坚持投稿的刊物总编寄来的,总编写道“看得出,你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你,你的知识面过于狭窄,生活经历也显得相对苍白。但我从你多年来稿中发现,你的钢笔书法越来越出色” 他的名字叫张文举,现在是有名的硬笔书法家,记者们闻讯去采访他,提得最多的问题是:“你认为一个人走向成功,最重要的条件是什么?”张文举答:“一个人能否成功,理想很重要,勇气很重要,毅力很重要,但更重要的是,人生路上要懂得舍弃,更要懂得转弯。 ⑤《古兰经》上有一个经典故事,有一位大师,几十年来练就一身“移山大法”然而故事的结局足可让你我回味—— 一天,有人找到一位会移山大法的大师,央其当众表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿,就起身跑到山的另一面,然后说表演完毕。众人大惑不解,大师道:这世上根本就没有移山大法,惟一能

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