《清史·西学志》纂修的一点心得.doc

《清史·西学志》纂修的一点心得 熊月之 【专题名称】明清史【专 题 号】K24【复印期号】2008年05期【原文出处】《清史研究》(京)2008年1期第124～135页【作者简介】熊月之，上海社会科学院历史研究所研究员。(上海 200235)????“逻辑”之译名出现，始于严复，时在晚清。“逻辑学”之译名，定于章士钊，行于民国。清代，这一学说有多种称谓，包括辨学、名学、论理学、名理学等，每一种名称都有其确立的背景与理由。为了便于叙述与讨论，本文将其统称为“逻辑学”，尽管清代还没有确立这一译名。这也是讨论问题必须遵循的逻辑，对所用名词需加界说。????对于清代逻辑学译介，各种关于近代逻辑史的著作中都有述及。早在1943年，章士钊出版《逻辑指要》，对于自李之藻译《名理探》至严复译名学、日本人译论理学、王国维译辨学，便有所讨论。1980年代以后，学术界对于清代逻辑学译介的研究，逐步深入，涉及人物、论著逐渐增多。温公颐主编《中国逻辑史教程》（上海人民出版社1988年版）、李匡武主编《中国逻辑史》近代卷（甘肃人民出版社1989年版）、彭漪涟《中国近代逻辑思想史论》（上海人民出版社1991年版）、曹祥云《中国近代比较逻辑思想研究》（黑龙江教育出版社1992年版）、温公颐、崔清田主编《中国逻辑史教程》修订本（南开大学出版社2001年版）、曾昭式的《逻辑学东渐与现代中国逻辑史》（《社会科学》2002年第8期），都对清代特别是晚清时期西方逻辑学输入中国的历史有所研究。其中，郭桥的《逻辑与文化——中国近代时期西方逻辑传播研究》（人民出版社2005年），最为晚出，是作者在其博士学位论文基础上修改而成，堪称是此前中国此项研究的总结性成果，书中述及清代译介西方逻辑学的人物、论著，较他书为多，也比较具体。此书述及的人物、论著，除了学术界比较熟悉的傅汎际、李之藻合译的《名理探》、艾约瑟翻译《辨学启蒙》、严复翻译《穆勒名学》、《名学浅说》、王国维翻译《辨学》、李杕翻译《名理学》，还有胡茂如的《论理学》、林可培的《论理学通义》。????总的说来，学术界对于清代逻辑学译介的历史已经作了许多富有成效的研究，但是，也还存在不少有待挖掘和补充的资料。比如，1898年，傅兰雅译编过一本《理学须知》，专门介绍逻辑学；1902年，杨荫杭翻译了一部《名学》，汪荣宝翻译过《论理学》，林祖同翻译过《论理学达旨》；1907年，张君劢翻译过《耶方斯氏论理学》，这些书在译本选择、译名确立、对逻辑学认识方面，都有特别价值，在西方逻辑输入中国史上应该予以重视。????下面，笔者根据所接触到的资料，对晚清西方逻辑学译介情况作一介绍与讨论，也对相关史实予以考订。????一、耶方斯其人及其逻辑学著作在中国的传播????晚清最早翻译的西方逻辑学著作，是艾约瑟译的《辨学启蒙》，原作者耶方斯。①????耶方斯是英国相当著名的学者，其逻辑学著作先后被艾约瑟、张君劢、王国维、严复翻译出版（详见后述），对中国近代逻辑学产生过相当特殊的影响，其经济学著作《富国养民策》亦被译为中文出版。②????（一）耶方斯生平与著述????耶方斯(William Stanley Jevons,1835-1882)，英国著名经济学家、统计学家、逻辑学家，边际效用学派的创始人之一，数理经济学派早期代表人物之一。出生于利物浦一个商人家庭，是父母的第九个孩子，10岁丧母，家道中落，1848年家庭商号倒闭。耶方斯早年在利物浦机械学院接受教育，1852年入伦敦大学学院，学习化学、数学与逻辑学，打下了厚实的哲学基础，后因经济困窘，放弃学业，1854到澳大利亚悉尼的皇家造币厂工作，利用业余时间学习气候学、地理学、地质学，每日进行气象观测，与当地科学家过从甚密。在悉尼期间，发生在当地的关于铁路经济的辩论，引发了耶方斯对经济学的兴趣。1855年，父亲去世。1859年，耶方斯回到伦敦，继续在伦敦大学学院的学业，翌年获学士学位，1862年获逻辑学、哲学与政治经济学硕士学位。1863年，发表关于澳大利亚、加拿大淘金热方面经济问题的专论。此后，他将兴趣转回哲学与逻辑学方面。1863年出版《纯粹逻辑学》著作，在数理逻辑方面有所贡献。以后几年，耶方斯在曼彻斯特欧文学院和利物浦王后学院担任讲师，1865年发表《煤炭问题》，讨论能源枯竭问题，销路颇畅，引起政府对此问题的重视，提高了耶方斯的社会声誉。1866年，担任欧文学院逻辑学与哲学教授。此后，耶方斯继续在逻辑学、经济学两方面做研究。1870年，发表《逻辑基础教程》，同年在皇家学会发表逻辑学中著名的“逻辑推理模式”问题，首创解决逻辑计算的机械模式。1871年发表《政治经济学理论》。1872年，当选英国皇家学会会员。1874年发表关于科学方法的名著《科学法则》，提出科学推论的理论。18