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中国古代宗法制与希腊城邦
* 赫格索墓碑浮雕 大理石浮雕,高149厘米,宽95厘米,约创作于公元前410年-400年,现收藏于希腊雅典国立考古博物馆。 在古希腊文明的鼎盛时期,墓碑雕刻在各地十分流行,最早只出现在英雄的墓前,然后是富贵之家的陵墓,后来平民也开始效仿,并逐渐发展为一种时尚。这些墓碑雕刻中有许多是珍贵的艺术品,其中尤其以这一块《赫格索墓碑浮雕》最为著名。当时的墓碑雕刻,大多以向死者告别的场面居多,形式较固定死板;而这一幅浮雕创造性地表现了死者日常生活中的情景,令人耳目一新。死者赫格索是出身名门的一位美丽女性,雕塑中她安祥地面对着女仆而坐,正从女仆手中打开的首饰盒中取出喜爱的首饰。女主人表情恬静,身穿薄衫,丰满的身体显示出女性的魅力;女仆双腿微曲,神情也十分可爱。雕塑的整体环境则充满了浓郁的闺房气氛,仿佛陵墓的主人似乎还活在人间,给人一种怀念之感。十九世纪法国雕塑大师罗丹这样评论:“……上面没有什么东西能令人想到死亡。已故女子尚在人间,好象还和人们一起生活。她不过显得柔弱一些,好象支持不住,只好坐着……”。雕塑中主仆之间那种若即若离、委婉动人的表情,体现了古希腊人对待死亡的理智而冷静的态度。 * 厄瑞克忒翁神庙女神柱像 大理石装饰性柱雕,高约231厘米,约建于公元前421-405年。 厄瑞克忒翁神庙是雅典卫城建筑群中最后完成的一座建筑物,同时也以它那复杂生动的形体和精致完美的细部装饰而著称于世。据说神庙的用途是纪念希腊的英雄厄瑞克苏尼阿斯,或者是雅典的神灵厄瑞克透斯,其设计者至今仍然没有定论。神庙的设计反映了古希腊的设计者敢于大胆创新的精神,风格十分独特。作为建筑性装饰雕塑的女像柱廊,是神庙中最值得人们所称道雕塑作品,被认为是古希腊最优美的女像柱。女像柱廊位于神庙的南侧,共有六根,是建筑和雕塑美妙结合的典范之作。死板的建筑立柱被人物立柱雕像代替,可以使整个建筑都活跃起来,但人物雕像必须直立,这就很容易产生呆板的感觉。设计师显然在这里倾注了很大的心血,所有的雕像都是一条腿微曲,另一条腿支撑身体的重心。这样不仅使身体的动态和谐、优美,而且非常自然地解决了既要稳重又不能呆板的问题。这六根柱像都是希腊少女的形象,姿态优雅、宁静而秀美,衣褶和人体都统一在垂直的视线中,具有稳定感和力量感,表现了雕塑艺术与建筑艺术的完美结合。 * 掷铁饼者 大理石雕复制品,高约152厘米,罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏,原作为青铜,米隆作于约公元前450年。 公元前449年到公元前334年是希腊雕塑艺术的全盛阶段,在艺术史上被称为“古典时期”,这一期间出现了大量优秀的雕塑作品,《掷铁饼者》就是现存流传最广的艺术杰作之一,也是古希腊著名雕塑家米隆的代表作。这个作品是古代希雕塑艺术的里程碑,显示出古希腊雕刻艺术已经完全成熟。雕塑赞美了人体的美和运动所饱含的生命力,表现了作者高超的艺术技巧。虽然原作已经失传,但我们仍能从复制品中感受到那生命力爆发的强烈震憾,也是我们研究古希腊雕刻的重要资料。 《掷铁饼者》取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动,刻划的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间。雕塑选择的铁饼摆回到最高点、即将抛出的一刹那,有着强烈的“引而不发”的吸引力。虽然是一件静止的雕塑,但艺术家把握了从一种状态转换到令一种状态的关键环节,达到了使观众心理上获得“运动感”的效果,为后世的艺术创作创造了成功的典范。掷铁饼的强烈动感与雕塑像的稳定感结合得非常完美,体现了静与动的巧妙结合。雕像的重心落在右腿上,因此右腿成了一个可以使整个雕像身体自由屈伸和旋转的轴心,同时又保持了雕像的稳定感。掷铁饼者张开的双臂象拉满的弓,带动了身体的弯曲,呈现出不稳定感,但高举的铁饼又把人体全部的运动统一了起来,使人们又体会到了暂时的平衡。整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感,突破了艺术上时间和空间的局限性,传递了运动的意念,把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。体现了古希腊的艺术家们不仅在艺术技巧上,同时也在艺术思想和表现力上有了一个质的飞跃。这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”,直到今天仍然是代表体育运动的最佳标志。 * 大理石群雕,高约184厘米,阿格桑德罗斯等创作于约公元前一世纪,现收藏于罗马梵帝冈美术馆。 罗得岛位于爱琴海东部,很早就有灿烂的文明史。希腊化时期,罗得岛社会繁荣,成为当时希腊一个重要的经济文化中心。罗得岛人以他们的财富和智慧,修建了大量的建筑和雕塑美化他们自己的城市。雕塑艺术在那里尤其发达,曾经出现了的被誉为“世界七大奇迹”之一的罗得岛太阳神巨像和这尊鼎鼎大名的雕塑《拉奥孔》,都显示了当时罗得岛雕塑艺术的高度发达。 希腊神话中特洛伊战争的故事讲道,希腊人攻打特洛伊城十年,始终未获成功,后来建造了一个大木马,并假装撤退,希腊将士却暗藏于马
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