中国古代戏剧的起源与发展.ppt

世界三大古剧 与中国戏剧的起源与发展 综合艺术的一种。有两种含义：狭义专指以古希腊悲剧和喜剧为开端，首先在欧洲各国发展起来继而在世界广泛流行的舞台演出形式 ，英文drama(美音：[‘drɑm?]英音：[’drɑ:m?]) ，中国称之为话剧。广义还包括东方一些国家、民族的传统舞台演出形式，如中国的戏曲、日本的歌舞伎、印度的古典戏剧、朝鲜的唱剧等。 戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等,是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事情节的一种综合艺术。 世界三大古剧 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分。 在世界剧坛上也占有独特的位置，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。 戏剧的起源与发展 印度梵剧早在公元前8世纪就有了记载，但是任何作品没有留下来，现在可以看到的梵剧的最早的剧本是公元后一、二世纪。 古希腊戏剧现在存下来的剧本是公元前5世纪。所以我们现在说，有史可记载的，我们能够看到完整剧本的人类最早的戏剧就是古希腊戏剧。 中国的戏曲，起源于南宋，也就是公元10到11世纪。 戏剧演出场所 在中国古代，所谓的舞台最早是用在歌舞仪式上，舞者进行仪式时所站的一块以土推成的高台，随著戏剧发展逐渐成熟，而出现了戏棚、戏台、戏亭、勾栏等演出场所。 西方戏剧的演出从希腊的露天剧场、古罗马的圆形剧场（即“角斗场”），发展到近世的“镜框式舞台”，适合先锋实验戏剧演出的“黑匣子”（Black Box,或作黑盒、黑箱）、“小剧场”（Experimental Theater） 印度古典梵语戏剧 从文学史角度看，世界上最早产生戏剧 的国家是印度，其次是古希腊(产生于公元前 世纪，用拉丁文写作)。 　　印度戏剧约起源于 公元前八世纪，但剧本 都已失传。 印度古典梵语戏剧 印度古典梵剧继公元前五世纪的古希腊悲喜 剧之后，于公元初至四、五世纪，在艺术成就上达 到当时世界戏剧的顶峰。 　　古典戏剧中除迦梨陀娑的 《沙恭达罗》和《优哩婆湿》 之外，著名的还有首陀罗迦的 《小泥车》。 古典梵语戏剧本质上是诗剧， （对白为诗的戏剧） 迦梨陀娑 剧作以宫廷生活为背景 ，以国王为男主角 ，以爱情为主题。 《优哩婆湿》（剧名全译是《通过勇力获得优哩婆湿记》）是5幕剧,描写天国歌伎优哩婆湿和人间国王补卢罗婆娑相爱的故事。优哩婆湿和补卢婆娑的故事是印度最古老的神话传说之一，迦梨陀娑根据自己所处的社会生活进行创造性改编，赋予这个古老神话传说以全新的意义。 剧中的优哩婆湿虽然是天女,但她作为歌伎,命运掌握在天帝手中，这正是人间歌伎地位的反映。迦梨陀娑在剧中热烈歌颂优哩婆湿冲破天国罗网，大胆追求自由恋爱和世俗幸福的叛逆精神，闪烁着民主性的思想光芒。《优哩婆湿》全剧富于浪漫色彩，诗情洋溢，风格爽健明朗，文字朴素、生动、优美，结构紧凑。其中的第4幕尤为著名。 沙恭达罗 印度古代诗人和戏剧家迦梨陀娑的七幕诗剧《沙恭达罗》，诗剧中塑造了一个集自然美、朴质美和青春美于一身的古代理想妇女形象沙恭达罗。 《沙恭达罗》全剧7幕，故事梗概：国王豆扇陀外出行猎，和净修女沙恭达罗一见倾心，两人遂以干闼婆的方式（不经父母之命，媒妁之言的自主婚姻）私自成婚。国王离开净修林时留给她一只戒指作为信物。分别后，沙恭达罗思夫情切，无意中怠慢了仙人达罗婆娑。仙人大怒，诅咒国王丧失记忆，直到见到信物时方能相认。日后，已有身孕的沙恭达罗进城寻夫，国王果然拒认。她想拿出信物却无法找到，原来途中不慎失落河中。她呼天喊地，求告无门，被她母亲、天女尼诺伽救到天上。后来一渔夫从捕获的鱼腹中发现戒指，送交国王。国王恢复记忆后，深为自己的拒妻行为懊悔。这时，天帝因陀罗请豆扇陀出战，去征服恶魔阿修罗。得胜后，豆扇陀飞往仙境，在那里和妻儿合家团圆。 《沙恭达罗》成为印度古典名剧之冠，艺术魅力历经千古而不衰，主要是以美取胜。在印度人民群众和学者中流传着几句话：“在所有的艺术形式中，戏剧最美。在所有的戏剧中，《沙恭达罗》最美。在《沙恭达罗》中，第四幕最美。在第四幕中，有四首诗最美（指沙恭达罗与义父干婆离别时的那几首诗 。 小鹿吐出了满嘴的达梨薄草，孔雀不再舞蹈。 蔓藤甩掉褪了色的叶子，仿佛把自己的肢体甩掉。 那野鸭不理藏在荷花丛里的叫唤的母鸭。 它只注视着你，藕从它嘴里掉在地下。 狄俄倪索斯 戏剧的起源是与仪典（rituals）有很大的关系。 希腊戏剧只在祭祀狄俄倪索斯（Di