中国文学名著《呐喊 彷徨》导读.doc

中国文学名著导读 寂寞中的呐喊，战斗后的彷徨--《呐喊 彷徨》 现代 鲁迅 【作者简介】 鲁迅（1881年-1936年），中国现代伟大的文学家，思想家和革命家，是新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。 1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼任北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次以“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动最前列，成为“五四”新文化运动的伟大旗手。1918年-1936年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖章》、《华盖章续编》等杂文，散文、诗歌专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上杰出的作品之一。从1927年-1936年，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些杂文作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等杂文集中。鲁迅的一生，对中国文化事业做出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体，主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文学期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻、搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日病逝于上海。 【背景介绍】 辛亥革命爆发后，中国的社会状况并没有发生根本的变化。那些曾经在革命前是奴隶的人们一旦掌握了政权，便又把广大人民群众当作自己的奴隶来对待了。袁世凯称帝、张勋复辟等一系列复辟活动的发生，把中国社会思想的陈腐性、落后性更充分地暴露出来。鲁迅从1909年回国至“五四”新文化运动爆发的整个阶段，是他的思想沉淀期。辛亥革命的失败从一个侧面证明了他对国民性问题的重要性的基本估计，使他对中国国民性问题的思考更加深入和细致了。1917年爆发的“五四”新文化运动给鲁迅带来了新的希望，他在对封建传统的自觉反叛中受到鼓舞。1918年，他以“鲁迅”为笔名在《新青年》第4卷第5号发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，这是中国现代文学史上的第一篇白话小说，揭开了中国小说史新的一页。1923年，鲁迅将1918年至1922年所作的15篇短篇小说辑为《呐喊》，由新潮社出版（后来再版时抽去《不周山》一篇，改入《故事新编》，它是中国现代小说的奠基之作。 【名著概要】 《呐喊》 《狂人日记》描写一个“迫害者”患者的心理状态，并把作者对社会生活的深刻揭示和狂人特有的内心感受，巧妙地结合起来。狂人所说的每一句话，都是疯话，但又都真实地揭露了生活的真相，从而显示了“家族制度和礼教的弊害”。它剥开了“仁义道德”的伪装，控诉了“易子而食”、“食肉寝皮”、“割股疗亲”等残酷的罪行，尖锐地指出中国几千年的历史是人吃人的历史。 《孔乙已》以鲁迅的咸亭酒店为背景，通过“我”（小伙计）的眼光，表现了在科举制度毒害下，具有迂腐而善良性格的孔乙已的悲剧，控诉了封建教育、封建科举的罪行。 《药》描写了两条故事线索，一条是革命者夏瑜的英勇牺牲，一条是华老栓夫妇为了医治儿子疾病所表现的落后无知，并通过“药”—人血馒头而联结起来，深刻有力地表现了所谓“国民性”的痼弊，表现了革命者的悲剧，表现了资产阶级旧民主主义革命的历史教训。 《明天》描写单四嫂子的孤寡及其失子的惨痛，并对封建统治下人与人的冷漠关系进行了挖崛和批判。 《一件小事》通过“我”乘人力车所遭遇的一个意外事故，对比地描写了劳动人民与知识分子的行为和思想。作者歌颂劳动人民的正直无私的品质，揭示并批判知识分子的个人主义的劣根性。 《风波》取材于1917年张勋复辟的历史事件，直接联系到1911年辛亥革命。小说通过一根辫子的去留问题，反映社会生活的巨大风波。 《故乡》通过第一人称“我”回乡的见闻和回忆，展示了当时农村的萧瑟、凄凉的生活图景，塑造了闰土这样一个饱受反动统治者剥削和压迫的淳朴、勤劳的农民形象。 《阿Q正传》真实而深刻地塑造出一个精神和物质上受到严重摧残和盘剥的落后农民的典型。他的思想性格比较复杂，而“精神胜利