人生一定要精彩.doc

在我国，一些心理学家对情商也进行了研究。青年心理学家唐映红认为情商分为五个部分，即自我意识、自我激励、情绪控制、人际沟通和挫折承受能力。而实质上，情绪的内涵与情商有很大相能之处。 （1）自我意识 自我意识同心境的关系是相互的：一方面，正确的自我意识可以培养积极的心境，不正确的自我意识则可能导致消极的心境；另一方面，积极的心境有利于形成正确和良好的、以及乐观的自我意识，而消极的心境则往往伴随着歪曲的、不正确的自我意识。 （2）自我激励 自我激励既依赖于心境，也与激情密切相关。心境是自我激励的因，激情是自我激励的果。在良好的心境的条件下，人们可能很好地自我激励，不过，低沉的主境，特别是挫折感、侮辱感等都 更能激发人的潜能和动机。古话说：“请将不如激将”，便是利用“知耻而后勇”来激发人的勇气和才能的。好的心境可能使人们产生两种截然不同的态度：一种是自我感觉良好，不思进取；另一种是坚定、自信并执著，激发自我感受得进一步成功。这两种不同的态度是由不同的人不同的自我意识、性格、气质等因素所决定的。同样，消极的心境也可能导致两种不同的后果：一是变得悲观、抑郁、消沉、甚至颓废、沮丧；二是人屈辱中汲取力量，力图“知耻而后勇”。自我激励的结果便是唤发起自己身上的激情、热情。缺乏生命的激情，可能使人罹患上抑郁症；缺乏工作的激情，难以创建一番宏伟的事业；缺乏爱的激情，生活中是很难体会到幸福和快乐的；缺乏信仰的激情，则根本不可能为理想而献身。 （3）情绪控制 无论是心境、激情还是应激都需要控制。对自己的激情状态，则更需要扬长避短，培养并发扬积极的激情。避免或设法消除消极的激情。情绪控制中最难控制的是应激，应激是机体遭遇外界刺激而引发强烈的情绪变化，表现为交感神经兴奋、垂体和肾上腺皮质激素分泌增多，血糖升高，血压上升，心率加快和呼吸加速等反应。应激是一种机体的本能反应。尽管应激的发生不受意识的控制，但对应激却可以通过训练或练习而得以加强。 （4）人际沟通 人际沟通其实是能更多地反应出个人情商水平高低的一个棱。如果一个人与别人缺乏沟通，甚至连与同事、邻居的关系也搞不好，很难预测他在事业上会取得成国；相反，成功人士都普遍具有一人特点：人缘好。人际沟通同心境和激情关第紧密，一个心境低沉、消极的人，很难得到别人的喜欢和信任，一个焦虑、悲观或是抑郁的人也不会有许多朋友，一个嫉妒、任性的人生活中也大凡缺少真挚的友情。相反，心境乐观、积极的人，自然能吸引人群的注目。一个心境豁达、开朗或是轻松的人身边必定有不少值得依赖的朋友。同样，人际沟通通畅、人际关系好，心境也会相应改善；人际沟通阻塞，人际关系不好，心境也容易忧郁难解。 （5）挫折承受能力 当一个人遭遇挫折，通常会引发消极的情绪。如果一个人承受挫折能力差，他就会拙于应付随之而来的消极情绪；消极的情绪妨碍他的行动和努力，使他更容易遭受失败或挫折；进一步的失败和挫折返过来又会加重他的消极情绪。因此，挫折承受能力的强弱，直接关系和影响到情商水平的高低。 人生一定要精彩 人生一定要精彩，这就需要超越自我，铸造新我。只有不断地摒弃自身的性格漏洞，才能迎来辉煌的人生。 需要对性格进行锤炼，变清心寡欲为大胆追求，变谨小慎微为敢于冒险，变含而不露为毛遂自荐，变沉默寡言为能言善辩。 这就需要在开放的系统中进行性格的培养，密切注视外部世界，积极吸收社会上一切有益的新观念、新思潮、新信息，适应时代变化与历史变迁。 一、性格的锤炼 1、从“清心寡欲”到大胆追求。 我们的民族曾经大力提倡和推崇过“清心寡欲”，从庄子的虚无主义，到老子的“无为而治”，从儒教的“重义轻利”，这些东西结合到一起，构成了“清心寡欲”的深刻而又久远的思想渊源。怀才不遇的议人骚客，也常以“清心寡欲”来平息意中不平；冲淡心中失意。至于封建社会小农经济制度下的旧式农民，“清心寡欲”不仅使他们在最低生理限度的管理生活下，获得一点点可怜的欢乐和慰藉，而且在封建专制统治下，也是他们避免遭祸的一种武器。凡事知足、随遇而安以至逆来顺受，是封建专制时代所要求的道德规范。而一切与之相反微辞，就是“异端邪说”。因此，旧式农民有着十足的胆小怕事心理，一代接一代的长辈们，无不以“清心寡欲”、“知足常乐”训诫和管都后辈。就这样，统治阶级的大力推崇，文人墨客的渲染称颂。加之平民百姓世代相传的“祖宗遗训”，竟使得“清心寡欲”久相流伟传而不息。达到了“刻骨铭心”的程度。 当社会的飞速发展变化，不允许我们“清心寡欲” 今天的社会是充满竞争的社会，日益激烈的竞争也不允许我们“清心寡欲”。竞争就是实力的较量、进取步伐的较量，它无情地把一切惰性的人、不思进取的人、无所作为的人抛在后面。如是说，在过去相对静态的社会，“烦恼皆因强出头”，那么在激烈竞争的今天，正好反过来，“烦恼皆因不出头”。并不可避免地承受着弱者所