从忠县_石柱县传统民居建筑的文化内涵谈三峡工程地面文物的保护.docx

建筑的文化内涵谈三峡工程地面文物的保护汤羽 扬摘 要 文章对三峡工程淹没区的古镇 、民居 、文物有所介绍 、分析 ,呼吁进行有效的保 护 ,并对保护的途径措施提出了有益的建议作者为北京建筑工程学院建筑学系副教授 、建筑历史教研室 、古建筑研究室主任 。 曾在菲律宾 G W 建筑师事务所工作 。主 持“湖 南 省 花 垣 县 茶 洞 镇 规 划”( 建 设 部 项 目) ,获建设部村镇规划试点优秀奖 。并主 持“长江三峡工程淹没区石宝寨保护规划” 的制订 。发表过论文多篇 。关键词巴文化西沱镇 洋渡镇保护途径手段AbstractThe article has int ro duced andaualyzed t he ancient towns 、ho uses and cult uralrelics in t he inundated area of t he Three Go rges p roject . The article appeals fo r effective p rotect2 ing and raises usef ul suggestio n to t he p rotecting way and measure .三峡工程的川东库区涉及到 30 个市 、县 ( 区) ,幅员面积约 5 万 km2 。当库水位达 175 m 常年蓄水线时 ,忠县县城及境内 10 个乡镇将部分或全部淹没 ,石柱县 3 个乡镇将部分淹没 。经调查 , 两县淹没区内有较高文物价值的地面文物 ,包括有街区 、祠庙 、民居 、石阙 、摩崖造像 、水文石刻 、 桥梁 、古城址等共 31 处 。这些建筑或建筑群及文物都带有较强的地域文化特征 ,展示了巴蜀建 筑的传统品格 。Key wordsYangdu TownBA - Cult ure Xit uo TownProtectingWay and Measure巴文化及建筑的一般特征11 . 1 巴的起源史学界较多人士认为 :四川古称巴蜀 “, 蜀”指今四川西北地区 ,以成都为中心 “; 巴”则指今川东地区 ,以重庆为中心 。“巴”、“蜀”初为部族名 ,继为国家名 ,后来又为地域名 。“蜀”部族为四川 土著 “, 巴”部族则是由四川以外地方逐步迁入的 。殷商之际 ,巴人生活在江汉一带 ,春秋时代入 川 ,是三峡历史上见于记载的最早的一次移民 。自此 ,巴人有了比较固定的活动疆域 。忠县建制 较早 ,历代为州 、郡治地 ,原名临江 、忠州 ,是周朝末年巴国的重镇 ,是研究巴文化的重要地区 。1 . 2 巴的自然环境自然环境对于民族文化的形成有着重要的制约作用 。川东地貌属盆地平行岭谷 ,由约 30 条山脉组成 ,其背斜山地陡窄 ,向斜谷地宽而缓 ,间有平坝 、石台 ,地内水系发达 ,形成格状 。其地北 部有秦巴山 ,东南有巫山 ,七曜山和湘鄂西山地 ,形成了天然屏障 。巴人所居环境多靠山临水 ,有 人称之为“冷谷江河文明”,以区别于成都为中心的“平原灌溉文明”和江汉地区的“平原江湖文 明”。受该自然环境的约束 ,巴地农业不发达 ,且渔猎业颇为活跃 。从忠县 井沟遗址出土的器 物陶制圜底釜 ,尖锥底角状杯等推测 ,当时的主要食物是野生动物和鱼类 。这种炊器 ,是早期巴 文化的重要特征 。此外 ,由重庆博物馆藏的 于上 ,可看到干栏式建筑的形象 ,这种建筑形式适 合于山地地形 ,利于防潮防虫 ,是特有自然环境的产物 ,也是我国南方地区古老的居住方式之一 。1 . 3 与周围地区的文化关系长江是我国文明发源地之一 ,上游有巴蜀文化 ,中游有荆楚文化 ,下游有吴越文化 。因巴 、越两族早期都以江汉为活动中心 ,后分别走向长江的上 、下游 ,所以巴文化从一开始的原生形态就 与荆楚文化及吴越文化有着多向的连锁式关系 。《巴史新考》中指出古代巴与越文化有许多相同 的特征 ,如 :都有纹身的习惯 、以龙蛇虎为图腾 ;同为巢居而都沿水居住 ,船棺葬 ;有以“人为祠”的 习俗等 。秦并巴蜀后 ,中原文化涌入 ,巴文化与周边文化广泛融合 ,其中有保持原文化的一面 ,但 更多的是被涵化在中原大文化之中了 。忠县县城临江岩摩崖造像群是唐代佛教入川东的代表 作 。造像结构紧凑 ,人物形象准确生动 ,不亚于中原的造像水平 。忠县出土的汉代陶屋及有名的 丁房双阙 ( 图 1) 、无铭阙 ( 图 2) 都包含了中华大文化的特征 。元 、明 、清时期出现了“湖广填四川”华中建筑 1997 , VOL·15 NO·3115的第二次大规模移民 ,多数移民从三峡入川 ,便使这一地区的文化渗入了各地文化的成分 ,从川东长江沿岸各地的禹王宫 ( 两湖会馆) 、万寿宫 (江西会馆) 、天上宫