六节医话.doc

六节医话?(一)???阳明主降??千古谬误! ? 近读名家书，谓太阳主开而升，阳明主阖而降，感慨良多。三阴三阳议论，历史上见仁见智多矣，是学张机后绝断千年，遂无人问难。观内经素问，六节本于四时展开，虽然引入阳明厥阴和开枢阖，也不得与原来的生长收藏概念相左。太阳谓开，宣布之开也，太阴谓开所指则异；阳明谓阖，抟聚之阖也，厥阴半似；太阳从何而开，开向何处？太阳主升，少阳如何？阳明，二阳也，言何主降？二阳与燥金间的纠缠误解，就象三阳化寒一样，困惑张机后所有的人。窃以为阳明主降的提出，更可能是读死了伤寒论“胃家实”的缘故，而非生理象数的正解。 难怪您啊，名家，您在逆炼伤寒真经，走的还是病理而生理的千年魔圈。张机的病理六节毕竟与内经的生理六节存在差异，将二者统一起来，圆融贯通，这才是六节真学。逆考医史，张机一人而已，岂非医圣乎？岂非医圣乎！ ? 六节在四象的基础上加入阳明和厥阴，用意何在？ 望同志者细思，后面的太极图解会有所触及。 ? “青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”。修正系列博文该快该慢，该清高该实在，今与各位商量。按原计划，接下来便是对天三问和太极图解（请看内容提要），与各位共同站在一个较高的起点上探讨中医，目标则是六节藏象。对此，修正无意必威体育官网网址，但有实实在在的担心。中医人看后，相信任何反对者都会点头，但该如何向前走却一定心中茫然；西医人看后，虽然觉得异类，却可能鼓掌欢呼，认为带来了从未有过的灵感，接踵而来的项目、breakthrough 虽有益于人类，毕竟对中医不公平。 以我们目前的状况观六节，肯定抢夺不过西医人。 龙来了，却吓坏了自己人（请看修正序言）；燕归来，却飞入别人家！所以还是打算先在网上修路磨蹭2-3年，踌躇彷徨之际，祈望诸位看官予我指点。修正鞠躬。 (二)???六经正从?从何谈起?? 中医六节之学，尚矣。?内经曰“天以六为节”，故不知六节者，断其不知人体之天何在，昧医道远矣。 ? 反省中医源泉，素灵二书，对人体生理病理探讨之深入、运用之广泛，三阴三阳理论首屈一指。继之，医圣张机“垂方法，立津梁”，在伤寒杂病论中更承立为唯一的指导理论，贵为这部临症第一书的提纲。学者读医史，应该都清楚三阴三阳理论才是中医学无可替代的正宗理论，绝非今天所谓的“五脏五行为中心”。 ? 季汉的战乱不幸，使张机的伤寒杂病论几乎失传。幸亏晋太医令王叔和继为编次，今天我们才能看到张机著作。然而，王叔和立了大功之后却犯了大错：还没有弄清三阴三阳（六节）这一大道理时，却写了《脉经》。 历代的名医大家都跟随着王叔和的脚步，绕过六节，写下了汗牛充栋的医书，在形成众多流派的同时，也逐渐偏离了医学正道。 今天中医的困境是怎么来的？冰冻三尺非一日之寒！从什么时候开始呢？坤之初六曰：“阴始凝也，驯致其道，至坚冰也”。功臣便是元凶，能不令人三叹？ ? 一阳（少阳）二阳（阳明）三阳（太阳）一阴（厥阴）二阴（少阴）三阴（太阴）这六节运用于人体，早在内经便出现了手足之分。今天，修正有心与诸位同道弄清一个问题： 手少阴与足少阴，孰为少阴之正？为什么？??? 手太阴与足太阴，孰为太阴之正？为什么？ 手厥阴与足厥阴，孰为厥阴之正？为什么？??? 手少阳与足少阳，孰为少阳之正？为什么？ 手太阳与足太阳，孰为太阳之正？为什么？??? 手阳明与足阳明，孰为阳明之正？为什么？ ? 这是一个正经而严肃的学术问题，决不允许绕过：绕过还须绕回来，真心希望中医人从此也讲认真。 (三)???六节三关 ? 第一关: 纲领关——素问四气调神大论?? ??? ??? ??????????????????? 六节学问，对研究者而言，最困难的第一关便是次序问题。 ??????????????? ????三阴三阳生理次序，必须遵从素问四气调神大论所叙述的阴阳太少次序。? ? 第二关: 变化关——气有多少异用也?? ? ??????????????? ????这是拆开四象，重建六节的关键所在。 ? 第三关: 运用关——阳浮而阴弱 ? ???????????????????在六节生理次序没有弄明白之前，阳浮而阴弱是不可能理解的。 (四)???溯源四象 (五)???四象如来佛?六节孙悟空 ? 各位看官是否注意到，素问四气调神大论中“逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。……逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”这几句类似的经文被连续引用在紧跟后面的素问第三篇生气通天论、第四篇金匮真言论和第五篇阴阳应象大论上，直到素问第六篇阴阳离合论出现，简略地提及四时之后才交给了三阴三阳？这提示我们： ? 1．素问四气调神大论不只是养生篇，也是素问论述藏象的第一篇，更是中医学核心理论——六节藏象学的基石！因为一直指导着后面数篇经文。在王冰将师氏“七篇大论”强行补入素问之前，古卷黄帝内经只有两篇“大论”——第二篇四气调神