唐代文人的步虚词创作-武汉大学人文社会科学学报编辑部.PDF

第 卷 第 期 年 月 66 6 2013 11 Vol.66.No.6 Nov.2013.114~118 췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍췍 唐代文人的步虚词创作 李 程 : , , 。 摘 要 道教步虚词大约产生于魏晋时期 主要用于道教斋醮仪式 神圣色彩浓厚 在唐 , , 。 代 统治者对道教的推崇以及步虚声韵的盛行 激发了文人的创作热情 唐代文人创作的 , , , 步虚词 在很多层面超越了道教步虚词的局限 这一道教文体开始从神圣走向凡俗 逐渐 “ ”, 。 与文人日常诗词创作 合流 达到较高的艺术水平 : ; ; ; 关键词 道教 步虚声韵 步虚词 唐代 “ ” , 作为伴随道教斋醮科仪 步虚 而产生的一种文体样式 步虚词在形式体制上多为五 , , 、 、 , 言韵句 以旋绕咏唱的舞乐仪式为外在形态 兼具仪式性 文学性 音乐性 承载着重要的宗 。 , , 。 教功能 在诗风和道风都极为浓郁的唐代 步虚声韵盛行 步虚词创作呈现繁盛局面 步虚 , 。 词的写作群体已经不仅仅局限于道士 很多文人都作有步虚词 文人步虚词并非为步虚仪 , , , 。 式而作 而是日常诗歌写作的一部分 文学性逐渐增强 科仪特征和宗教色彩慢慢减弱 、 一 道教步虚与步虚词 “ ” , 。 步虚 作为道教的一种科仪斋法而出现 大约在魏晋时期 道教典籍中可以找到的 , 《 》, 关于步虚仪式的最早记载 见于东晋葛巢甫所撰的 太极真人敷灵宝斋威仪诸经要诀 其 :“ , , , 。 中对于步虚仪式有简要描述 拜既竟 斋人以次左行 旋绕香炉三匝 毕 是时亦当口咏 《 》, 《 》。 ,