福州市城门镇梁厝村现存古建筑状况调查.docx

福州市城门镇梁厝村现存古建筑状况调查林敏（福州市博物馆福建福州350011）燕堂”为堂号，并遵循祖训，保持着耕读结合的传统。至明清时期，梁氏一族更加繁衍昌盛。梁氏先祖梁章钜与林则徐交往颇深，林则徐曾手书警句赠与梁氏。延至清末近代，由于地近马尾，许多族人投身海军，在马江海战中为国捐躯。到了现当代，在梁厝这个小小的地方又涌现了梁敬魁、梁守槃两位中科院院士，可谓人杰地灵、英才辈出。一自然与人文环境梁厝村，位于福建省福州市城门镇，面向闽江，地处闽江、乌龙江交汇处冲积平原，土地肥沃、四季常青。梁厝村，原名燕山村，因背靠燕山而得名。宋时属于安仁乡永盛里，至明成祖时改为仁南区永南里，清光绪年间属福州府闽县，民国属林森县，解放后先后归闽侯县、郊区政府管理，1983年至今一直归仓山区城门镇管辖。梁厝村村民基本姓梁，同祖同宗。据梁厝村老人介绍，梁氏发源于河南，宋初入闽仕宦。梁氏五世祖汝嘉公与朱熹是好友，朱熹题赠堂号“贻燕堂”，此后，梁氏一族皆以“贻40图一梁厝村古建筑分布图○福州市城门镇梁厝村现存古建筑状况调查的“女中缨臼”。宗祠两侧有高大封火山墙，墙上的墀头为清代灰塑，保存完好。永盛梁氏宗祠始建于宋隆兴元年（1163），理学家朱熹与挈友梁汝嘉择地为梁氏宗祠，朱熹为祠堂题写堂号“贻燕堂”，内设讲学二现存古建筑分类介绍尽管时光流逝，物是人非，梁厝村保留下来的古建筑仍以无声的方式见证了梁厝村悠久的历史。建筑本身完整的规制、精美的雕刻及背后蕴藏的故事都体现了建筑独有的历史艺术价值。现将梁厝村保存较好的部分古建筑状况分类陈述如下（图一）：第一类：祠堂家庙（1）永盛梁氏宗祠祠坐北朝南，占地693平方米。由祠埕、门厅、戏台、天井、谯楼、祭厅组成。祠门前有158平方米祠埕，门墙上部为近代格式，上有女儿墙。大门两侧有一对由陶瓷酒盏拼镶的白象。进祠后有一戏台，戏台后部雕刻精美，戏台上有凤凰池，前有天井。祠堂主厅面阔三间，进深六柱，穿斗减柱造。正中设神主龛，厅上悬挂清帝赐梁章矩的“三福”方匾、孙中山题予梁瑞庭的“急公好义”匾、萨镇冰题的“燕翼贻谋”匾。祠厅右侧设“独身祠”，两旁有一对联，“纪念问题是共本源合配享，嗣绩主义保存血脉附宗传”，联内嵌“问题”与“主义”，似借深受梁启超思想影响的文学家胡适的句子。祠东侧后壁设有“义姑祠”，上有沈葆桢题写图三永盛梁氏宗祠大殿堂。重修于元至治二年（1322），是梁氏十四世祖翰林学士梁恩观回乡祭祖修家谱时筹建，民国十一年（1922），族人又募捐重修。民国期间，宗祠曾作为校舍，解放后尤其是文革期间，宗祠作为仓库使用。改革开放后，于1987年由族人梁敬錞捐款再次重修。此后，宗祠由梁氏宗祠理事会管理（图二、三）。（2）梁氏家祠三翕堂位于梁厝村79-1号。清晚期四合院式祠庙建筑。东偏南10°。由门头房、天井、回廊、大厅、后花园等组成。封火山墙，双坡顶。大厅抬梁穿斗混合式木构架，面阔三间，进深十一檩用五柱。部分梁枋雕刻精细，墙头有麒麟灰塑，家祠正面2根石柱，上刻对联“尺地肇基兴宗第一；比肩并祀分族推三”。摘录林则徐警句题于家祠墙壁，具有一定的文物价值（图四）。41图二永盛梁氏宗祠福建文博2010年第4期发财厝位于梁厝村中街76号。清代四合院式民居。东偏南15°，占地面积556平方米。由天井、厢房、正座、后院等组成。正座封火山墙，双坡顶，穿斗式梁架，面阔五间，进深十三檩用五柱，中三间前部辟为轩廊。明间后部设屏门。左厢槅扇门上格心雕刻精美。廊柱下石柱础雕刻花草、棋盘等图案；轩顶上雀替为琵琶形，驼峰雕刻狮子、道教符号，雕刻精致。正座前檐下雀替蝴蝶形，上刻牡丹；梁枋下斗拱雕刻也十分精美；大厅屏门上方浮雕图案为一鹭莲科，左右浮雕花瓶卷书，十分精致。（4）下里街79号民居、韬庐别径下里街79号民居，清末民国时期合院式民居。东偏南15°，占地面积1181平方米。前后三座，前有大埕，影墙。双坡顶，穿斗式木构架。大门上有圆形藻井、垂莲柱、门罩。前座面阔九间，进深四柱，长条形天井，左右厢房各面阔四间，进深三柱。正座面阔五间，进深五柱，中三间前部辟为轩廊。明间后部设屏门，隔为前后厅。后座面阔五间，进深一间。明间于天井边设屏门。头进后隔墙上方有灰塑八卦、福字等图案。韬庐别径，近代双层楼房。封火山墙，双坡顶，穿斗架。面阔五间，进深五柱。大门开于79号民居右山墙边，门上方有单坡门罩和石门匾，上刻“韬庐别径”四字。（5）九天井民居九天井民居位于梁厝村梁厝101号。建于清代，俗称“九天井”，四合院式民居。东偏南5°。前后两进，由前后两座及前中后共九天井组成。前后座均封火山墙，双坡顶，穿斗式木构架，面阔七间，明间后部均以屏门隔为前后厅。前座进深十一檩用五柱，后座进深十六檩用七柱，中三间前部辟为轩廊。布局特殊，规模较大，是当地清代民居中的重要实例。（6）梁厝46号民居梁厝46