北京人生产情况使用打制石器北京人生产情况使用打制石器.doc

6520185 老师你好,我需要七年级上学期历史复习资料.1．对比一下，古猿、北京人和现代人的头部有什么区别？ 古猿和北京人头部的特点是前额低平，眉脊骨粗壮；颧骨高突；吻部前伸，没有明显下额。 2．海蚶是生活在海里。在山顶洞人的洞穴里发现海蚶壳说明什么问题？你怎样看？ 一万多年前北京的地貌同现在基本相同。因此，在山顶洞穴里发现海蚶壳，只能说明山顶洞人已经走得很远了。 3．议一议：山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？ 代表文化 距今时间 体质形态 工具制造 生产活动 社会组织 北京人 约70万－20万年 保留猿的某些特征 打制石器 采集、狩猎 　 原始人群 山顶洞人 约年 和现代人基本相同 开始掌握磨光和钻孔技术：骨针 采集、狩猎 懂得爱美 氏族 1．河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步？ 河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式的房子，过上定居的生活。已挖掘水井，饮水更加方便。还饲养了家畜，会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始乐器。 2．想象一下，我国原始农耕时代的居民有怎样的劳动分工。 妇女主要从事耕作、纺织，男子主要从事捕鱼打猎以及制造工具、制陶等繁重的手工业生产，老年人从事家务劳动和照顾、教育小孩。 3.大汶口的墓葬里，为什么有了随葬品多少悬殊的现象？因为大汶口晚期农耕经济有了更大发展，财富增多；氏族首领凭借权利拥有较多的财富，私有财产和贫富分化出现；人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。 三项。我国是世界上最早种植水稻的国家；我国是世界上最早种粟的国家；我国是世界上很早种植蔬菜的国家。 5.半坡氏族和河姆渡氏族有哪些异同？ 同：都处于母系氏族社会的繁荣时期；原始农业和原始畜牧业发展；建造房屋，过定居生活；生产工具选进。 异：半坡氏族是黄河流域农耕文化的典型，河姆渡氏族是长江流域农耕文化的典型；半坡氏族最早培育了粟，河姆渡氏族最早栽培水稻；半坡氏族居民住半地穴的房子，河姆渡氏族居民住干栏式的房子；半坡氏族能制造彩陶，会纺线、织布、制衣。 第3课 华夏之祖 华夏族的形成：炎帝和黄帝部落结成联盟，后来发展成华夏族，成为汉族的前身。 “人文初祖”：后人尊称黄帝为“人文初祖”。海外华人称自己为“炎黄子孙”。 尧舜禹：相传继皇帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领有尧、舜、禹。 他们更替部落联盟首领是通过 禅让 1．你对上述神话（即黄帝时期有关发明的各种神话传说）有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看才更为科学？ 说黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，出现文字，编出乐谱，等等，这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索实践的结果。因此，历史上的这些记载，反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。 2．你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习？ 尧生活俭朴、克己爱民，舜宽厚待人、以身作则，禹率领人民治水、能与群众同甘共苦，都很值得学习。 3.“议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？” 远古传说：在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。 历史事实：完全真实存在的客观事实。 4.正确认识尧舜禹的“禅让”的含义 “禅让”的实质是原始社会末期的一种民主推选部落联盟首领的制度。其表现有两点：新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的；这些被推举出的部落联盟首领没有任何特权。 第4课 夏、商、西周的兴亡 建立：约公元前 2070 年， 禹 建立夏朝，这是我国历史上第一个 奴隶制 王朝。 夏朝 标志着我国早期国家产生。后来他的儿子 启 继承王位。从此世袭制代替禅让制。 统治中心：今河南西部和山西南部一带，都城在 阳城 灭亡：桀统治残暴。约公元前 1600 年，商的国君 汤 战胜桀，夏朝灭亡。 建立：约公元前 1600 年， 汤 建立商朝。 商汤任用有才干的 伊尹 等人，商朝很快强大起来 商朝 政治： 盘庚 迁都至殷。此后商朝统治区域不断扩大，成为当时世界上的大国。 势力范围东起山东西部，西达陕西西部，北到河北北部，南至 长江流域 。 灭亡：商王纣统治残暴，约公元前