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在 SZLT 教育集团暑期教师培训 会议上的讲话（二） 鲁名峰 第二篇 处 世 同志们，朋友们： 在一个单位，如果不注意与他人相处的技巧，你将不会有一个心情舒畅的工作环境， 或者是别人给你带来了不快，或者是你给别人制造了麻烦，最终都将导致内耗。意大利 政治家尼柯罗·马基雅维利曾经说过：“在复杂的社会生活中，那些有意为善的人通常毁灭 于那些有意为恶的人之手” 。曾有段时间，我认为马基雅维利说得还真是个理，但随着年 岁的增长，我开始怀疑这句话的真理性，从一个较短的时间来看好象是这么回事，但放 在一个广阔的时间和空间里来看，我觉得还是我们的老祖宗说得对，那就是“恶有恶报， 善有善报，若要不报，时候未到！”所以我一直信奉“善没错行”是一句真理，每当我身处 逆境时，总有人雪里送炭。世界很大也很小，在广东工作的这几年里，还真发生过两件 让我记忆犹新的事情，有两位我过去的上司曾经飞扬跋扈得很，看到他一幅潦倒的形象 出现在应聘复试现场，作为考官的我真不知道对他该气该恨还是该可怜。在我应聘我们 集团始，我就给董事长说：如果哪位校长胆敢武大郎开店蛮横霸道随意无故解聘老师， 我就首先解聘他！我首先出台了《教师招聘、解聘、辞职和调动制度》，用以约束和规 范各级校长的权力，给老师一个申诉和辩论的通道。好在，我们的各位校长很不错，我 还没有发现有哪一位校长是蛮横霸道的，所有微小的纠葛都在一个理性的氛围里得到了 圆满解决。所以，权力不分大小，都是需要制衡和约束的，权力如果不约束和监管，就 会变成一头横冲直撞的野兽！ 个人是渺小的，在广袤无垠的宇宙里，一个人小得就像一粒看不见的尘埃，在时空 里，个人仅是一个匆匆过客，我们人类不要过分地夸大自已的作用。牛顿说他之所以看 得很远是因为他站在巨人的肩膀之上，爱因斯坦说人类知识就像一个圆，无论半径多大， 圆外总有一个无限的空间。所以，谦逊，永远地谦逊，是一种大知大觉的美德。个人很 渺小，但人的生命是至今为止世界上最具智慧的生命，正因为有人的生命，才不断地创 造出一个又一个全新的世界，包括物质的和精神的世界。人的生命既伟大又渺小，既顽 强又脆弱。我们要热爱自已的生命，也要尊重他人的生命，让别人活得舒心，我们才能 有好心情。 正因为个人是渺小的，所以一个人必须找准自己的社会位置，才不会忘乎所以；一 个人在单位中必须找准自己的职业定位，才能处理好个人与群体的关系。关系融洽了， 才会有好心情，才会把主要精力放在主要的工作上而不是放在应对复杂的人事关系上， 才会把要做的事情做好。 如何才能处理好个人与他人的关系呢？ 第一，要有精诚团结的团队精神 以助人为乐为美，以损人利已为耻。做一个好人，不做一个坏人。“好人以助人为‘享 受’，坏人以整人为‘快乐’”。在社会上也好，在单位里也好，在家庭中也是一样，必须以 诚待人。人与人之间的关系，必须互相尊重、互相理解；互相帮助、互相谅解。只有经 常想着帮助他人的人，他才能随时得到他人的帮助；只有常常谅解他人的人，他才能容 易得到他人的谅解。也只有营造一个互相尊重，互相理解，互相帮助的大氛围，才能有 精力办好大家的事情，办好自己的事情。帮助他人做事，实际上正是为自己做事。所以， 我们每一个人都要有全局观念，要有团队意识。 第二，要正确认识自我 “不识庐山真面目，只缘身在此山中”——认识别人难，认识自已更难；“横看成岭侧 成峰，高低远近各不同”——认识事物的角度不同，得出的结果不同。要建立良好的人际 关系，就得努力地、充分地认识自己。 首先，要珍爱自己的人格，不要随波逐流，时时用中华民族传统美德内省自己的言 行举止，既要改过自新，又要积善修行。 改过自新要有知耻之心，一个人如果指鹿为马颠倒黑白到寡廉鲜耻的地步便如同衣 冠禽兽。 改过自新要有敬畏之心，一个人如果没有敬畏之心，便会丧失良心自律，便会专横 霸道、骄奢淫逸，便会为所欲为以至自掘坟墓。 改过自新要有勇猛之心，一个人如果认识到了自已的错误而缺乏改过的果断和坚毅， 便会不断迁就自已的过错，便会积小误而成大错。 积善修行要有正确的善恶观念。《易经》云：积善之家，必有余庆。古人云：人莫 枉为的，善没错行的；善有善报，恶有恶报，若要不报，时候未到。那么什么是善？什 么又是恶呢？我以为：团结互助是善，损人利已是恶；诚实守信是善，见利忘义是恶；