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寡人之于国也 通假字 　　1：则【无】望民之多于邻国也 鸡豚狗彘(zhì)之畜 【无】失其时 ：【颁】白者不负戴于道路矣 　　：【涂】有饿莩而不知发 　　：【直】不百步耳 古今异义 【寡人】之于国也。 【寡人】：古义：今义：　　 【河】内【凶】。 【河】：古义： 今义： 【凶】：古义：。 今义 邻国之民不【加】少。 【加】：（古义： 今义： 弃甲曳兵而【走】。 【走】：（古义： 今义： 【或】百步而后止。 【或】：（古义： 今义： 不违农时，【谷】不可胜食。 【谷】：（古义： 今义： 不违农时，谷不可【胜】食也。 【胜shēng】：（古义： 今义： 斧【斤】以时入山林。 【斤】：（古义： 今义： 是使民养生丧死无憾也。 【养生】：（古义： 今义： 1非我也，【兵】也。 【兵】：（古义： 今义： 王无罪【岁】，斯天下之民至焉。 【岁】：（古义： 今义： 1【斯】天下之民至焉。 【斯】：（古义： 今义： 一词多义 　　·1.数 　　数罟不入洿池 《寡人之于国也》? 数口之家，可以无饥矣 《寡人之于国也》?　　 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 《六国论》? 扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》?　 　愿令得补黑衣之数 《触龙说赵太后》　 　蒙冲斗舰乃以千数 《赤壁之战》 　　·2.直 直不百步耳，是亦走也 《寡人之于国也》 中通外直，不蔓不枝 《爱莲说》 系向牛头充炭直 《卖炭翁》 予自度不得脱，则直前诟虏帅失信 《〈指南录〉后序》 　　理直气壮 成语? 　　·3.发 涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》? 百发百中 成语? 发闾左谪戌渔阳九百人 《陈涉世家》? 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》? 主人忘归客不发 《琵琶行》? 大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发 《五人墓碑记》? 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 《五人墓碑记》 见其发矢十中八九 《卖油翁》 　　 ·4.兵 非我也，兵也 《寡人之于国也》? 穷兵黩武 成语? 　　必以长安君为质，兵乃出 《触龙说赵太后》? 风声鹤唳，草木皆兵 《淝水之战》 　　·5.胜 　　不违农时，谷不可胜食也 《寡人之于国也》? 　　驴不胜怒，蹄之 《黔之驴》? 此所谓战胜于朝廷 《邹忌讽齐王纳谏》? 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 《忆江南》? 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 《岳阳楼记》?　　· 6.时 不违农时 《寡人之于国也》 无失其时 《寡人之于国也》 　　·7.王 王无罪岁 《寡人之于国也》 　　然而不王者 《寡人之于国也》 　　·8.食 谷不可胜食 《寡人之于国也》 狗彘食人食而不知检 《寡人之于国也》　　 ·9.于 则无望民之多于邻国也 《寡人之于国也》 寡人之于国也 《寡人之于国也》 　　颁白者不负戴于道路矣 《寡人之于国也》 则移其民于河东 《寡人之于国也》 　　·10.之 　　寡人之于国也 《寡人之于国也》 　　填然鼓之 《寡人之于国也》 　　王道之始也 《寡人之于国也》 　　五亩之宅 《寡人之于国也》 　　申之以孝悌之义 《寡人之于国也》 　　孤之有孔明，如鱼之有水也《隆中对》 　　·11.以 请以战喻 《寡人之于国也》? 以时入山林 《寡人之于国也》 申之以孝悌之义 《寡人之于国也》 　　以五十步笑百步 《寡人之于国也》 不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》 　　·12.凶 河内凶 《寡人之于国也》 汉初匈奴凶黠 　　甫闻凶讯 　　缉拿元凶 　　凶多吉少 成语? 　　·13.加 邻国之民不加少 《寡人之于国也》 山不加增 《愚公移山》 欲加之罪，何患无辞 樊哙负其盾于地，加彘肩上 《鸿门宴》? 　　牺牲玉帛，弗敢加也 《曹刿论战》? 词类活用 　　名词作动词: 　　【填然鼓之】 ： 　　 　　【五十者可以衣帛矣】 ： 　　　　 【黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也】 : 　 　　动词作名词： 　　【是使民养生丧死无憾也】 ： 　　 　　形容词作动词： 　　【谨庠序之教】 ： 　　 　　动词的使动用法： 　　【则移其民于河东，移其粟于河内】 ： 　　 特殊句式 　　【判断句】 　　1、是亦走也 　　 　　2、非我也，岁也 　　 　　3、非我也，兵也 　　 　　4、是使民养生丧死无憾也。这 　　 　　5、养生丧死无憾，王道之始也 　　。 　　【倒装句】 　　1、状语后置句（介宾短语后置）： 　　（1）申之以孝悌之义 　　　 　　（2）颁白者不负戴于道路矣 　　 　　2、宾语前置句： 　　（1）未之有也 　　。 　　（2）鸡豚狗彘之畜。 　　 　　3.介词结构后置句： 　　（1）无望民之多于邻国也 　　4 、固定句式 　　（1）直不百步耳（“直……耳”相当于“ （2）或百步而后止，或五十步而后止（“或……或……”相当于“ 　　（3）是亦走也（