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宗教社会学在中国宗教社会学在中国

中国人民大学学报 2004 年第 5 期 J OU RNAL OF R EN M IN UN IV ERSI T Y OF CHINA No . 5  2004 宗教社会学在中国 高师宁 ( 中国社会科学院 世界宗教研究所 ,北京 100732)   [摘  要]  作为一门社会科学 ,宗教社会学是改革开放后才在中国起步的一个新兴学科 。从改革开放到 20 世纪末 ,此学科的发展可分为思想准备 、引进介绍 、逐步生根三个阶段 ;从世纪之交以来 ,此学科正在走向 成熟 。宗教社会学在中国经历了生根发芽 、开花结果的发展历程 ,在各个时期的发展具有不同的特点 。 [ 关键词]  宗教 ;社会学 ; 中国 [ 中图分类号]  B9 1  [文献标识码]  A  [文章编号] (2004)   宗教社会学是宗教学与社会学的交叉学科 。 中国社会的观察和研究相结合 。自此以后 ,宗教 尽管这个学科迄今还没有一个得到该领域学者认 社会学开始进入学术界的视野 , 引起了学术界的 可的通用定义 ,但是我们可以借用意大利学者罗 广泛关注 。事实上 ,宗教社会学在中国的发展经 ( ) 伯托 ·希普利亚尼 Roberto Cip riani 的论述 ,给它 历了从理论准备到借用他山之石并摸索自己的道 一个简单明了的界定 :社会学的理论与方法在宗 路 ,再到确立自己的方向 ,逐步结合中国社会的宗 [ 1 ] 教现象研究中的运用 。 教现实和宗教特点来进行研究的发展历程 。 作为一个独立的研究领域 ,宗教社会学这门 学科的产生并非一蹴而就 。19 世纪下半叶 ,当杜 一 、过去 :引进移植 ,从无到有 尔凯姆第一次明确地把宗教描述为一种“社会性 特别突出的东西”时 ,便为这门学科登上学术界的 改革开放之前 , 由于众所周知的原因 , 中国的 舞台拉开了序幕 。迄今 ,这门学科的历史已有一 宗教学研究几乎是一张白纸 。除了对某些宗教历 百多年了。 史的有限的研究外 ,对于宗教本质 、宗教功能等方 宗教社会学在中国仅有二十余年的历史 ,是 改革开放后才逐步引进的一门新兴学科 。如果说 面的讨论 ,几乎都是“一言堂”,完全受到意识形态 20 世纪 80 年代是宗教社会学在中国兴起时期的 控制和学术政治化的影响 。这种现象直到 20 世 话 ,那么 ,2000 年出版的《宗教社会学》一书则可 纪 80 年代才开始发生了变化 。从 20 世纪 80 年 以算是一个重要的标志 , 即宗教社会学开始与对 代到 90 年代末 ,这门学科在中国的经历大致可分 [ 收稿 日期] [作者简介]  高师宁( 1950 - ) ,贵州贵阳人 ,中国社会科学院研究员 ,博士生导师 ,主要从事宗教社会学研究 。 — 86 — ① 为三个阶段 。 详细地研究了韦伯宗教社会学思想的方方面面 , 第一阶段 :改革开放之初即 80 年代初期 。这 这在中国尚属首次 。另外 ,陈麒书 、袁亚愚主编的 个时期可以说是中国宗教社会学的前期即酝酿时

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