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庄子内篇·逍遥游第一庄子内篇·逍遥游第一
《庄子内篇逍遥游第一》
北冥①有鱼,其名为鲲②。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏③。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞④,其翼若垂天之云⑤。是鸟也⑥,海运⑦则将徙于南冥⑧。南冥者,天池也⑨。
míng):晋 陆云北溟浩以扬波兮,青林焕其兴蔚?。
② 鲲(kūn)yuán tuó):即猪婆龙(扬子鳄)。徐珂《清稗类钞·动物·鼍》:“鼉,与鱷鱼为近属,俗称鼉龙,又曰猪婆龙。长二丈餘,四足,背尾鳞甲,俱似鱷鱼,惟后足仅具半蹼。生於江湖,我国之特产也。”《国语·晋语九》:“鼋鼉鱼鳖,莫不能化。”宋王安石《金山寺》诗:“扣栏出鼋鼉,幽姿可时睹。”
⑨ 天池:大海。成玄英《疏》:“大海洪川原夫造化,非人所作,故曰天池也。” 南朝 王韶之《殿前登歌》:“沔彼流水,朝宗天池。”唐 韩愈《应科目时与人书》:“天池之滨,大江之濆,曰有怪物焉。”
《齐谐》①者,志怪者也。《谐》之言曰:鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇②而上者九万里,去以六月息者也③。野马也④,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪⑤?其⑥远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
tuán)huán)也。周飞
而上,若扶摇也。”扶摇:盘旋而上的暴风。成玄英《疏》:“扶摇,旋风也。
唐 元稹《有鸟》诗之十四:“翩翾(piān xuān)百万徒惊噪,扶摇势远何由知?”
③ 六月息:气息,风,意为“六月海动”。一作止息,意为飞了六个月才停止。
④ 野马:指野外蒸腾的水汽。郭象《注》:“野马者,游气也。”成玄英《疏》:“此言青春之时,阳气发动,遥望藪泽之中,犹如奔马,故谓之野马也。”
元 麻革《送杜仲梁东游》诗:“野马何决骤,飞云何悠扬。” 章炳麟 《訄书·原教下》:“今精气被於水土卉木以成物矣,某游魂则散乎无形埒之宇,归乎野马。”一说,野马既尘埃。闻一多《古典新义·庄子内篇校释》:“野马字盖即沙漠之漠……野马亦尘埃耳。《庄子》盖以野外者为野马,室中者为尘埃,故两称而不嫌。”南朝 梁 虞羲《赠何郎》诗:“向夕秋风起,野马杂尘埃。”
⑤ 正色:本色,真正的颜色。
⑥ 其:抑或,还是。唐 韩愈《杂说》:“其真无马耶”与此同。
且夫①水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂②之上,则芥③为之舟。置杯焉则胶④,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯⑤在下矣,而后乃今培风⑥;背负青天而莫之夭阏⑦者,而后乃今将图南。
aò)堂:谓堂有坳垤形也蜩①与鷽鸠②笑之曰:我决起③而飞,枪榆枋④,时则不至而控于地而已矣⑤,奚以之九万里而南为⑥?适莽苍⑦者,三飡而反,腹犹果然⑧;适百里者,宿舂粮⑨;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!tiáo):即蝉。《说文》:“蜩,蝉也。”《诗·豳(bīn)风·七月》:“五月鸣蜩。”
鷽(xué)鸠:即斑鸠,一种小鸟。一作鸒(yù)鸠,即寒鸦。
决起:迅速飞起,奋起。决,音xuè,迅疾的样子。
枪榆枋:枪:音qiāng,同“抢”,意为触、撞。榆枋:榆树和枋树。
唐 赵中虚《游清都观寻沉道士得芳字》诗:“早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非復控榆枋。”
控:落下。而已:仅止于此,罢了。《论语·里仁》:“夫子之道,忠恕而已矣。”
奚以:何以。之,到,往。为,句末语气词,《墨子·公输》:“何命焉为。”
适:到,往。莽苍:形容景色迷茫,此处指郊野。成玄英《疏》:“莽苍,郊野之色,遥望之不甚分明也。” 唐 孟郊《古别曲》:“荒郊烟莽苍,旷野风凄切。”
三飡:飡(cān),同“餐”,三餐即为一日;反,同“返”。果然:吃饱的样子。
宿舂粮小知不及大知,小年不及大年①。奚以知其然也?朝菌不知晦朔②,蟪蛄③不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵④者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿⑤者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖⑥乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!
huì gū):一种蝉科动物,吻长,体短,黄绿色、有黑色条纹,翅有黑斑。王国维《屈子文学之精神》:“彼等巧与比类,而善于滑稽,故言大则有若北溟之鱼,语小则有若蜗角之国,语久则大椿冥灵,语短则蟪蛄朝菌。”
神话中的树木名。李颐曰:“冥灵,木名也。江南生,以叶生为春,叶落为秋。” 三国 魏 阮籍《咏怀诗》之七四:“焉见冥灵木,悠悠竟无形。”
大椿:神话中的树木名。司马彪曰:“木,一名橓。橓,木槿也。”《齐民要术》云:“木槿也,以万六千岁为一年。一名蕣椿。”
彭祖:传说中的人物。因封于彭,故称。传说他善养生,有导引之术,活到八百高龄。《荀子·修身》:“扁善之度:以治气养生,则身后彭祖 ;以修身自强,则名配尧禹。”唐 杨炯《庭菊赋》:“降文皇之命,脩彭祖之术,保性和神,此焉终吉。”
汤①之问棘②也是已。穷发③之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山④,翼若垂天之云,
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