强迫症的自我治疗-5大康复要素-调心锦囊强迫症的自我治疗-5大康复要素-调心锦囊.pdf

《强迫症的自我治疗-5大康复要素》调心锦囊 1 ：当一个人拿自己的资源来跟别人比较时 【比学历 ，比出国 ，比车子 ，比房子 ， 比老婆 ，比学历 ，比奖金 ，比长相 ，比LV，比时尚 ，比旅游 ，比口才 ，比仕途 ， 比豪气 ，比大方 ，比家族 ，比朋友 ，比孩子 ，比溺爱 ，比IPHONE…】无疑会对 生存环境、家庭环境与社会环境产生了许多不满和自卑，于是 “第七无明识”设 法要为主人塑造一个理想的 “我相”。这个理想的我相的投射方式 ，诚如西方心 理学家霍尼所言 ：「他经常自己说 ，我其实不是你所想象的那种可怜虫 ，现在我 就表现给你看看 ，我就是这么高贵 ，这么慷慨 ，独立自主与纯洁无比。」于是他 开始走向抱怨 ，追求 “荣耀”、 “理想主义”，而追求荣耀与自卑之间却充满着 解不开的矛盾。矛盾所造成的诸多焦虑 ，可以逐步耗尽一个人的能量场 ，也可以 使一个人罹患心理上的顽疾。【韩非注：你混得再好，永远还有人比你更好 ；你 混得再烂 ，还有人比你更差。平常心是道 ，吾心安处是故乡呀。当一个人能把一 些不合理的自我中心泯除 ；放弃自恋式的意识思考 ；放弃自我意淫代偿式的理想 主义 ，开始踏踏实实的真干 ，能做多少做多少 ，但问耕耘不苛求结果 ，他的生活 就有机会变得旷达自在 ，好事情也会越来越多 ，运气也会越来越好 ，日子越来越 滋润，那就是东方哲学中讲的「通达位」】 2 ：很多人在早年成长心路中时常都是没有耐心的去达成一件事情 ，困难一来就 想到父母这座靠山或吞忍逃避 ，以至于在青春期发育时 ，大脑中并没有储存足够 多的自信心神经链，这样的后果就是以后遇到更多挑战时很容易习惯性泄气 ，恶 性循环。什么是泄气？ 泄气就是把自身气场里的正能量都卸掉了，形同慢性自 杀。 【我过去在现场课程中所分享的一些禅法一部分益处就是为了提升内在的 自信底气以及培育更多的精气神。】 我们在生活中也一定要明白，若要胸有成 竹的完成一件期许中事情，是需要具备一些前提因素的。 【古人归纳为这几个 字 ：“欲” “胜解” “念” “定” “慧”】 欲 （期许与目标）、胜解 （基 本信念和价值取向）、念（记忆中储存的讯息）、定（专注不散的定性）和慧（归 纳、思考和判断的能力）。也就是说 ，人在生活中要完成任何目标 ，都会有动机、 基本信念、做事情的方法和工具 ，而且要能相对专注地思考和切实的行动才会成 功。【注：经验是能力的基础，能力是自信的基础。 而敢于尝试探索则是 经验的基础】 3 ：悲观与乐观其实是可以选择的，它取决于一个人的经历与正气、豪气。 经 历过人人必经的一些人生课题或考验后 ，依然保持心中的豪气与生命力 ，就是真 正的乐观者 ，行者。乐观的行者遇到挫折或困难时 ，想法是 「啊 ！上帝加福与人 ， 必定藏在逆事中。这个挑战背后 ，必然是一个新的里程碑啊 ；虽然现在我还不知 道怎么办 ，但我可以研究和学习 ，寻找解决之道 ，只要我肯干 ，至少肯定有一些 收获的」。这样的想法，令他作了积极的行动，去学习和研究，去找人协助 ，于 是心中的感受是充实的 ，是抱持希望的 ，他们的情绪当然比较好 ，心中所感念的 也是一个客观的容易通过努力而达成的梦想，而非漫无边际的幻想。 悲观者 ，多数是因为在生命中的几个重要节点 ，小我夸大了 “妄相”，或是措 手不及没有很好的去面对一些恐惧的真相，就形成了习惯的逃避。 亚圣孟子将悲观者俗称为 “蹶者”。 他们当遇到挑战时 ，多数情况下第一个 念头是 「糟了 ！真倒霉 ，他妈的 ，又碰上难题了 ，该死的东西」。于是第七无明 识很自然的就下达了采取逃避或姑息吞忍的指令，把事情拖过去就算了。 由于 退却的想法 ，造成了拖的行动 ，进而创化了消极的情绪 ，心中存续的念头是不安、 无奈和痛苦。 总之悲观者总是把一件挫败，看成整体人生的挫败。 举例：一些失恋的少男少女，若把失恋想作「人生的破灭」，他就会陷入绝望 的感受和情绪，从而痛苦不堪，甚至轻生。 【注：有些人分手后歇斯底里的症 状 ，都是因为潜意识识里把自己看得太重了 ，太自恋了 ，生活中常常以自我为中 心 ，尽管有些人嘴巴上不愿意承认。他们把体内一时的荷尔蒙/激素失落等同于 生命的凋萎 ，这样的伙计哪有资格谈恋爱 ，只会带给社会更多的不安与悲剧。这 一切都是源自于 “我执”，唯有当头棒喝，才能敲醒。正言若反】 4 ：我们每一个人都是父母所生 ，是父母带大的 ，他们是个人潜意识世界中安全 感的最初来源。在临床观察中 ，有些人长大后忽略孝道就等于无意中伤害了自己 的这股先天的安全感，进而产生焦虑性精神官能症，或能量场/气场的